Mulheres_na_Antiguidade

MULHERES NA ANTIGUIDADE - NEA/UERJ
Sibila pode perfeitamente ter sido um personagem feminino que tomou
forma literária pelas mãos de homens.
A pseudepigrafia, mais uma vez, nos coloca diante do obstáculo
definitivo ao tratarmos de um texto e seu autor - afinal, de quem estamos
falando? Do autor ou autores ―reais‖ ou do personagem retratado? Aqui
também a Sibila comporta-se, por assim dizer, de modo muito
semelhante ao dos demais visionários da tradição apocalíptica do
judaísmo do Segundo Templo; o fato dela ser uma mulher introduz
algumas curiosidades no texto, que não são suficientes para que se possa
tratá-la como, digamos, o visionário de 4Ezra - mas tampouco são
irrelevantes para que se deva desconsiderar que, afinal de contas, o texto
dos OrSib, tal como o temos, compõe-se de oráculos sombrios
anunciados em primeira pessoa - e essa pessoa, no texto, é uma mulher.
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