Mulheres_na_Antiguidade

MULHERES NA ANTIGUIDADE - NEA/UERJ
furiosas vingadoras, entidades do mundo ctônico: grupo impetuoso
(kômos) e furioso (ménei) que ronda a casa (dómois) dos Átridas sedento de
sangue (pepokós/ aima). (ÉSQUILO. Agamêmnon, 1185-1190)
As vinganças de sangue dos personagens da trilogia de Ésquilo
também são proferidas por meio das vidências de Cassandra.
Conferimos isto a partir do relato sobre a morte de Agamêmnon pelas
mãos da própria esposa – Clitemnestra. Esta vinga a morte da filha
Ifigênia pelas mãos do chefe aqueu. Ele precisava apaziguar a cólera da
deusa Ártemis e, mesmo hesitando (DE ROMILLY, 1995: 12),
sacrificou a sua filha virgem para prosseguir a viajem rumo à Ílion
(ÉSQUILO. Agamêmnon, 200-205). Há também o episódio da vingança
de Egisto contra Agamêmnon (ÉSQUILO. Agamêmnon, 1584-1595): o
pai de Egisto – Tiestes – cometeu adultério com a mulher de seu irmão –
Atreu – pai de Agamêmnon. Atreu vingou-se do irmão oferecendo-lhe
um banquete com pedaços dos sobrinhos, dos filhos desmembrados de
Tiestes. A peça esquiliana mostra, justamente, a vingança do filho de
Tiestes ao filho de Atreu – pelo adultério e o assassinato. E a profecia
mais importante: a volta de Orestes que derramará o sangue de Egisto e
de Clitemnestra, vingando assim tanto o pai quanto a própria Cassandra.
Podemos verificar isso com a própria fala da profetisa: ―um outro virá nos
vingar, um filho que matará sua mãe e vingador do pai (ponátor patrós).‖
(ÉSQUILO. Agamêmnon, 1280). A trilogia de Ésquilo mescla valores
religiosos, jurídicos e morais. (ZAIDMAN, 2001: 118) Com o fim de
suas profecias, Cassandra compreende que é o momento de encarar a
morte e entrar no palácio com odor de sangue. Entretanto, não são os
odores das vítimas sacrificadas que a cativa sente, mas: ―O palácio exala
um odor de morte e de sangue.‖ (ÉSQUILO. Agamêmnon, 1309; DE
ROMILLY, 1998: 69) ―Um odor semelhante ao que se exala na tumba.‖
(ÉSQUILO. Agamêmnon, 1311)
Por fim gostaríamos de explicitar aqui, a partir do relato de
Ésquilo, as múltiplas facetas de Cassandra. A nossa personagem não foi
somente uma simples cativa de guerra, ela não correspondeu somente a
um tipo de mulher encontrado nos textos helenos: Cassandra atuou em
diversas esferas. De jovem virgem (koré) e bem nascida à profetisa de
Apolo. De princesas troiana à concubina e escrava (doúlon) de
Agamêmnon (Ibid, 1038). De pallaké do chefe Atreu ela foi reduzida à
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