Mulheres_na_Antiguidade

MULHERES NA ANTIGUIDADE - NEA/UERJ
se devia ao progressivo afastamento da perspectiva feminista
considerada como um movimento desgastado (HILL, 1995: 10).
A vertente de construção da história das mulheres a partir da
perspectiva feminista resultou na abordagem inspirada pela atitude de
opressão sobre a mulher, tanto no passado quanto no presente, sendo o
termo opressão substituído pela expressão ―subordinação da mulher‖ ao
poder masculino. Não podemos esquecer que a acentuada expansão na
história das mulheres, desde os anos 60, se deve aos movimentos
feministas liderados por mulheres que estavam fora da academia. O
termo feminismo deve ser usado com acentuada atenção quando
aplicado ao passado, pois o seu significado mantém-se polissêmico e não
adquiriu o status de conceito imutável. A história da mulher têm-se
modificado ao longo do tempo assim como o conceito de feminismo
(HILL, 1995: 11).
Por outro lado, não temos como mencionar a história da mulher
sem antes tecer considerações sobre gênero. O termo têm sido, desde a
década de 70, usado para teorizar a questão da diferença biológica entre
homem e mulher. Foi inicialmente utilizado pelas feministas que
insistiam no caráter social das distinções baseadas no sexo (SOIHET,
1997: 279). O conceito de gênero tem sido empregado de diversas
formas junto à bibliografia feminista, assumindo um caráter descritivo,
que definia o termo gênero como associado aos estudos de temas
relativos às mulheres, sem, entretanto buscar a motivação dos
fenômenos.
O segundo tipo de concepção se preocupa com a interpretação
de ordem causal, ramificadas em três principais abordagens: a teoria do
patriarcado, buscando as origens da dominação masculina; o enfoque
marxista que enfatiza a prioridade da determinação econômica na
construção dos papéis sociais que determinam o gênero e as posições de
base psicanalítica. Joan Scott define a precisão conceitual do termo ao
citar que ‖o gênero é um elemento constitutivo das relações sociais fundadas sobre as
diferenças percebidas entre os sexos, porém, o gênero é a primeira forma de representar
as relações de poder." (SCOTT, 1988: 141).
Na obra A Gender and Politics of History a cientista política Joan
Scott reafirma que gênero significa o saber com o significado de
compreensão produzida pelas sociedades sobre as relações humanas
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