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Mulheres_na_Antiguidade

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MULHERES NA ANTIGUIDADE - NEA/UERJ<br />

Como já afirmamos, numa sociedade tribal o casamento era<br />

utilizado para amai<strong>na</strong>r a violência, uma vez que, embora o ato do<br />

homicídio não fosse condenável em si, tor<strong>na</strong>va-se fortemente<br />

reprovável, quando a vítima era um parente do criminoso ou até mesmo<br />

seu aliado. Assim, a família que conseguia por meio de acordos<br />

matrimoniais estabelecer uma extensa rede de alianças, protegia melhor<br />

seus membros.<br />

Por isso, poucas pessoas <strong>na</strong> região deveriam ser partidárias da<br />

monogamia, constituindo-se os inúmeros casamentos de Maomé uma<br />

sábia estratégia para estabelecer laços de parentesco, o que lhe garantiria<br />

uma maior proteção, num momento em que sua pregação já criara uma<br />

grande agitação em Meca, sendo não pouco numeroso o grupo de seus<br />

inimigos.<br />

Além disso, um episódio da vida de Maomé parece apontar para<br />

um certo sentimento de respeito à figura femini<strong>na</strong>.O fato ocorreu pouco<br />

antes da ida de Maomé para Yatrib. Sua vida em Meca corria um grande<br />

perigo, uma vez que sua obsti<strong>na</strong>ção em pregar a nova fé e sua recusa<br />

peremptória de fazer qualquer concessão à antiga religião dos árabes,<br />

levara a formação de uma conspiração para matá-lo.<br />

O plano dos envolvidos era praticar esta ação de uma forma<br />

que não acarretasse uma vendeta. Para isso, cada clã escolheria um homem<br />

forte e de prestígio. Todos juntos participariam do assassi<strong>na</strong>to. Desta<br />

maneira, os Hashim não tendo condições de lutar contra todos os<br />

coraixitas, deveriam contentar-se com uma indenização.<br />

No dia combi<strong>na</strong>do, os jovens reuniram-se em frente a casa de<br />

Maomé e, já se dispunham à ação, quando ouviram vindo de uma janela<br />

a voz de Sawdah e das filhas dele. Avaliaram ser um ato vergonhoso<br />

matar um homem <strong>na</strong> frente de suas mulheres e decidiram esperar até que<br />

o Profeta saísse de casa para atacá-lo. Mas, ele tendo anteriormente<br />

tomado conhecimento da conspiração, conseguiu fugir sem ser notado.<br />

Algumas esposas que ao longo dos anos vieram a integrar o<br />

harém do Profeta casaram-se com ele ao ficarem viúvas, como foi o caso<br />

da jovem de dezoito anos, Hafsah, cujo marido morrera pouco depois da<br />

batalha de Badr. Ela era filha de um leal servidor de Maomé- Umar- e,<br />

segundo relatos era culta como seu pai, sabendo ler e escrever. As<br />

batalhas e, até mesmo as escaramuças entre os seguidores de Maomé e<br />

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