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Mulheres_na_Antiguidade

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MULHERES NA ANTIGUIDADE - NEA/UERJ<br />

com quantas mulheres quisesse e, embora a descendência considerada<br />

fosse a matrilinear e a propriedade fosse herdada pelas mulheres isto não<br />

lhes garantia nenhum poder.<br />

Mas, aparentemente uma viuvez transformava esta condição de<br />

subordi<strong>na</strong>ção. Pelo menos, é o que podemos depreender , quando lemos<br />

a forma como Maomé foi abordado por sua primeira esposa, que lhe<br />

propôs o casamento. Khadija, assim se chamava ela, já havia enviuvado<br />

duas vezes, tinha filhos e vivia desfrutando de conforto, graças aos<br />

lucros auferidos <strong>na</strong> atividade comercial. Não devemos acreditar que ela<br />

mesma viajasse pelo deserto acompanhando as carava<strong>na</strong>s, mas como<br />

uma empresária contratasse aqueles que fariam esta tarefa. Foi deste<br />

modo, que ela contratou o seu futuro marido para que levasse suas<br />

mercadorias à Síria.<br />

Mas, embora, o tratamento dispensado às mulheres possa<br />

parecer chocante aos olhos contemporâneos, como já acima já<br />

mencio<strong>na</strong>mos, podemos afirmar que a idéia de que todos os homens<br />

desprezassem as mulheres, tratando-as com crueldade também deve ser<br />

repensada. O próprio matrimônio do Profeta com Khadija parece ter<br />

sido pleno de companheirismo e amizade. Durante os episódios da<br />

Revelação em que ele ficava aterrorizado após ter tido visões, para ele<br />

incompreensíveis e que o faziam por vezes acreditar estar sendo<br />

possuído por algum jinni, era para a esposa que corria em busca de<br />

amparo e consolo. Foi ela que o instou a procurar um cristão chamado<br />

Waraqa, para que o aconselhasse.<br />

A questão da avaliação do grau de submissão das mulheres <strong>na</strong>s<br />

tribos beduí<strong>na</strong>s é sempre uma questão delicada e complexa, pois se para<br />

os olhos da cultura ocidental, o elemento feminino não desfrutava de<br />

quaisquer direitos, não tendo nenhuma capacidade de decisão sobre<br />

nenhum assunto, alguns episódios da vida de Maomé oferecem-nos uma<br />

outra visão.<br />

Quando o Profeta começou a ter suas visões apoiou-se em<br />

alguns parentes chegados, dividindo com estes a mensagem recebida,<br />

que foi pouco a pouco se materializando <strong>na</strong> recitação das suras do<br />

Corão. Mas, a proposta religiosa monoteísta ia de encontro à religião<br />

tradicio<strong>na</strong>l das tribos beduí<strong>na</strong>s, e, principalmente, á dos coraixitas, <strong>na</strong><br />

qual Maomé havia <strong>na</strong>scido.<br />

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