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Mulheres_na_Antiguidade

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MULHERES NA ANTIGUIDADE - NEA/UERJ<br />

ocorre, pela própria <strong>na</strong>tureza das fontes. O historiador vê-se limitado a<br />

recorrer a escritos oficiais, cujos autores eram soberanos e vizires,<br />

redigidos numa linguagem pública e oratória.<br />

A pesquisa em outras fontes, como a análise do trabalho de<br />

poetas e contadores de história também não leva a um maior<br />

esclarecimento da questão, uma vez que as tramas dos relatos são<br />

calcadas em esquemas criados por outros povos, herança mesopotâmica,<br />

egípcia, persa, judaica, helenística e, até mesmo caucasia<strong>na</strong>. Tal fato não<br />

deve causar admiração, uma vez que corresponde a aculturação sofrida<br />

pelos conquistadores árabes ao se estabelecerem em regiões distantes de<br />

seu local de origem.<br />

Sabemos que o Profeta, ao contrário do que se pensa, tentou<br />

melhorar a situação da mulher. O costume tribal, além de permitir a<br />

poligamia, fazia com que o repúdio de uma esposa fosse bastante fácil,<br />

deixando as mulheres mais velhas numa situação de imensa fragilidade.<br />

Maomé para evitar isto, estabeleceu que ape<strong>na</strong>s uma peque<strong>na</strong> parte do<br />

douaire, devido pelo homem à mulher, quando da consumação do<br />

casamento seria entregue a esta. A parte principal só lhe seria entregue<br />

em caso de repúdio, o que de certa maneira, levava a que o marido<br />

pensasse melhor antes de fazê-lo, pois isto significava uma perda<br />

fi<strong>na</strong>nceira.<br />

Embora, a mulher vivesse enclausurada e não dispusesse<br />

livremente de seu corpo, podia comerciar e dispor de seus bens. O<br />

Profeta quis proteger a mulher, o que indiretamente levaria a um<br />

progresso da condição femini<strong>na</strong>, embora, <strong>na</strong> prática, isto nem sempre<br />

tenha ocorrido. A partir da época dos abássidas, os juristas resistiam em<br />

aplicar esta legislação modernizadora.<br />

Para muitos, a iniciativa de Maomé parece ter sido muito tímida,<br />

mas quando verificamos a situação das mulheres antes do<br />

estabelecimento do islamismo, daremos o devido mérito ao Profeta. A<br />

vida <strong>na</strong>s estepes desérticas era extremamente difícil para os membros das<br />

tribos nômades e somente os fortes podiam sobreviver. Assim, se um<br />

número expressivo de meni<strong>na</strong>s <strong>na</strong>scesse, o infanticídio era praticado sem<br />

que isso despertasse nenhum protesto. As mulheres como os escravos<br />

recebiam um tratamento muito cruel, não gozavam de nenhum direito,<br />

sendo considerados meras propriedades. Os homens podiam casar-se<br />

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