Mulheres_na_Antiguidade

Recommendations

Info

MULHERES NA ANTIGUIDADE - NEA/UERJ Dulcis amor, perias eta (pro ita) Taine bene amo dulcissima / Mea / Dulc (CIL, IV, 8137) Oxalá pereça, doce amor. Amo tanto a Taine, minha dulcíssima amada. Já na inscrição CIL, IV, 4858 é possível saber o valor que Valentina teve para a vida de Ametusto, registrado por ele em um dos muros: Amethusthus nec sine sua Valentina Ametusto não vive sem sua Valentina, As paredes também guardam os registros das muitas súplicas amorosas, feitas por homens que, em uma linguagem simples e direta, pedem o amor da mulher estimada. Desta maneira expressou-se Secundo, no átrio de uma casa: Secundus Prim(a)e suae ubi/que isse salute(m). Rogo, domina, ut me ames (CIL, IV, 8364) Secundo a sua querida Prima, uma saudação cordial. Peço, senhora, me ame! A forte mentalidade guerreira e conquistadora atribuída aos ―romanos‖, em obras da historiografia, reflete-se sobre aqueles que estão distantes dos campos de batalha, ou que foram um dia neles conquistados, por meio do relacionamento amoroso. O verso de Ovídio inspirou a escrita deste grafite: Militat omnes amans (CIL, IV, 3149) Todo enamorado é um soldado! 296 296 Cf. Am. I 9, 1, indicado no próprio CIL. 213
MULHERES NA ANTIGUIDADE - NEA/UERJ Aqui a batalha é travada no campo sexo-afetivo. Fotunato escreveu dando glórias pelo ―combate amoroso‖ estabelecido com Antusa, cuja vitória lhe foi tão significativa que mereceu ser festejada com uma paráfrase à conquista de César na Gália: Fortunatus futuet t. hinc vine veni vide Anthusa (CIL, IV, 230) Fortunato fodeu. Aqui vim, vi e venci Antusa 297. A frase de Fortunato, quando relacionada ao conjunto de inscrições em análise, além de indicar a satisfação de um conquistador, também evidencia um jogo amoroso instituído na afetividade, no desejo, nos obstáculos e nos acordos estabelecidos entre os amantes. Mas, a batalha amorosa também exigia mobilização feminina, como faz Calpurnia: Suauis uinaria sitit rogo uos et ualde Sitit Calpurnia tibi dicit. Val(e) (CIL, IV, 1819) Digo a você: desejo teu doce vinho e desejo muito. Calpurnia te diz. Saudações. Esses grafites são exemplos que podem nos indicar a construção de outros parâmetros sexo-afetivo vivenciados por esses homens e mulheres que trocavam opiniões, interagiam em ambientes de trabalho, de lazer e por meio das paredes da cidade. A partir dessa amostra de textos e grafites podemos perceber experiências de vida e de valores muito distantes daqueles das elites, ou idealizados por eles e para eles. Assim, na tarefa de focar a diversidade, o heterogêneo, o local e o específico, os estudos de gênero deslocam-se para a trama política do 297 César: ueni, uini, uidi. Suetônio, Diuus Iulius, 37 . Inscrição encontrada na Casa do Cirurgião, na Via Consolare. 214
Page 2 and 3:
MULHERES NA ANTIGUIDADE -NEA/UERJ U
Page 4 and 5:
MULHERES NA ANTIGUIDADE - NEA/UERJ
Page 6 and 7:
Page 8 and 9:
Page 10 and 11:
Page 12 and 13:
Page 14 and 15:
Page 16 and 17:
Page 18 and 19:
Page 20 and 21:
Page 22 and 23:
Page 24 and 25:
Page 26 and 27:
Page 28 and 29:
Page 30 and 31:
Page 32 and 33:
Page 34 and 35:
Page 36 and 37:
Page 38 and 39:
Page 40 and 41:
Page 42 and 43:
Page 44 and 45:
Page 46 and 47:
Page 48 and 49:
Page 50 and 51:
Page 52 and 53:
Page 54 and 55:
Page 56 and 57:
Page 58 and 59:
Page 60 and 61:
Page 62 and 63:
Page 64 and 65:
Page 66 and 67:
Page 68 and 69:
Page 70 and 71:
Page 72 and 73:
Page 74 and 75:
Page 76 and 77:
Page 78 and 79:
Page 80 and 81:
Page 82 and 83:
Page 84 and 85:
Page 86 and 87:
Page 88 and 89:
Page 90 and 91:
Page 92 and 93:
Page 94 and 95:
Page 96 and 97:
Page 98 and 99:
Page 100 and 101:
Page 102 and 103:
Page 104 and 105:
Page 106 and 107:
Page 108 and 109:
Page 110 and 111:
Page 112 and 113:
Page 114 and 115:
Page 116 and 117:
Page 118 and 119:
Page 120 and 121:
Page 122 and 123:
Page 124 and 125:
Page 126 and 127:
Page 128 and 129:
Page 130 and 131:
Page 132 and 133:
Page 134 and 135:
Page 136 and 137:
Page 138 and 139:
Page 140 and 141:
Page 142 and 143:
Page 144 and 145:
Page 146 and 147:
Page 148 and 149:
Page 150 and 151:
Page 152 and 153:
Page 154 and 155:
Page 156 and 157:
Page 158 and 159:
Page 160 and 161:
Page 162 and 163:
Page 164 and 165: MULHERES NA ANTIGUIDADE - NEA/UERJ
Page 264 and 265:
Page 266 and 267:
Page 268 and 269:
Page 270 and 271:
Page 272 and 273:
Page 274 and 275:
Page 276 and 277:
Page 278 and 279:
Page 280 and 281:
Page 282 and 283:
Page 284 and 285:
Page 286 and 287:
Page 288 and 289:
Page 290 and 291:
Page 292 and 293:
Page 294 and 295:
Page 296 and 297:
Page 298 and 299:
Page 300 and 301:
Page 302 and 303:
Page 304 and 305:
Page 306 and 307:
Page 308 and 309:
Page 310 and 311:
Page 312 and 313:
Plutarco MULHERES NA ANTIGUIDADE -
Page 314 and 315:
Page 316 and 317:
Page 318 and 319:
Page 320 and 321:
Page 322 and 323:
Page 324 and 325:
Page 326 and 327:
Page 328 and 329:
Page 330 and 331:
Page 332 and 333:
Page 334 and 335:
Page 336 and 337:
Page 338 and 339:
Page 340 and 341:
Page 342 and 343:
Page 344 and 345:
Page 346 and 347:
Page 348 and 349:
Page 350 and 351:
Page 352 and 353:
Page 354 and 355:
Page 356 and 357:
Page 358 and 359:
Page 360 and 361:
Page 362 and 363:
Page 364 and 365:
Page 366 and 367:
Page 368 and 369:
Page 370:
Analisar o Mar Mediterrâneo não s
show all

Mulheres_na_Antiguidade

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?