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Mulheres_na_Antiguidade

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MULHERES NA ANTIGUIDADE - NEA/UERJ<br />

Robins, a posição de rainha, com o título de Esposa do Deus seria<br />

dado a sua filha Neferu-Ra como forma de manter o princípio<br />

masculino e feminino <strong>na</strong> mo<strong>na</strong>rquia egípcia (ROBINS: 1993, 44-51).<br />

Entretanto, não podemos esquecer que um provável casamento de<br />

Neferu-Ra com o jovem Thutmés III deve também ter ocorrido. É<br />

possível, que a idéia de um governo conjunto, uma forma de<br />

mo<strong>na</strong>rquia dual, com o jovem rei Thutmés III, não configurando<br />

uma co-regência tradicio<strong>na</strong>l, complementaria a manutenção do<br />

equilíbrio de poder entre as linhagens (GRALHA: 2000, 139-140).<br />

Outro exemplo que <strong>na</strong>s últimas décadas tem atraído a<br />

atenção dos pesquisadores é papel desempenhado por Nefertiti,<br />

esposa de Akhe<strong>na</strong>ton, através da descoberta de iconografia<br />

descrevendo a rainha como faraó. Em uma ce<strong>na</strong> ela aparece<br />

golpeando inimigos com uma massa iconografia tradicio<strong>na</strong>l e ritual<br />

executada somente pelos faraós. Como rainha ela parecia ter grande<br />

poder, pois em várias ce<strong>na</strong>s aparece oficiando culto ao deus Aton<br />

sem a presença do rei, algo no mínimo raro (ver ROBINS: 1993, 53-<br />

54).<br />

Com estes exemplos tentamos evidenciar o papel da mulher<br />

em alguns segmentos da sociedade egípcia e em certa medida tal<br />

papel não é tão diferente daquele que podemos presenciar no mundo<br />

moderno e contemporâneo.<br />

Existem controvérsias entre os pesquisadores em certos<br />

objetos o que é algo salutar e estudos significativos estão sendo (e<br />

podem ser) realizados, dado a documentação escrita e iconográfica<br />

que existe (já impressa).<br />

Neste sentido gostaria fi<strong>na</strong>lizar ressaltando alguns trabalhos<br />

de pesquisadores brasileiros (disponíveis on-line) tais como: a tese de<br />

Haydée Oliveira (UFF, 2005), Mãe, Filha, Esposa, Irmã: um estudo<br />

iconográfico acerca da condição da mulher no Antigo Egito durante a 19ª<br />

di<strong>na</strong>stia (1307-1196 a.C.); a tese de Amanda Weidemann (UFF, 2007)<br />

A questão do Gênero <strong>na</strong> Literatura Egípcia do II milênio a.C.; a dissertação<br />

de Alex dos Santos Almeida (MAE-USP, 2007) O culto a Arsione II<br />

Filadelfo; e a dissertação de Aline Fer<strong>na</strong>ndes de Sousa (UFF, 2010) A<br />

mulher-faraó: representações da rainha Hatshepsut como instrumento de<br />

legitimação (Egito Antigo – sécu XV a.C.).<br />

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