Mulheres_na_Antiguidade

MULHERES NA ANTIGUIDADE - NEA/UERJ
Hermópolis, Tebas e Elefantina. Por outro lado, é interessante notar
que não figuravam como divindade que dá início a criação do Cosmos,
característica específica de deuses como Ra/Atum, Ptah, Thot, Amon-
Ra e Khnum dos referidos mitos acima.
Assim sendo, no mito de Heliópolis Atum emerge do oceano
celestial (Nu) e a partir de suas ações cria o primeiro casal divino: Shu
representando o ar e caráter masculino; e Tefnut, representação da
umidade e de aspecto feminino. Em variantes do mito Atum gera os
seres humanos a partir de suas lágrimas e encerra sua função na criação.
O casal Shu-Tefnut então continua o processo de criação do Cosmos
gerando um novo casal — Geb a terra e Nut divindade feminina da
abobada celeste — Por sua vez, este casal gera Osíris e Isis, e Seth e
Neftís outros dois casais na criação finalizando ao processo simbólico da
origem do Cosmos.
Em outros episódios divindades femininas demonstram o
grande poder que possuem. Em um dos mitos relativo à deusa Isis, a
grande maga, através de estratagema faz com que um escorpião de uma
picada no deus Ra durante sua caminhada diária. Com a promessa de
livrá-lo da dor que divindade alguma consegue sanar, Isis faz o
impossível, obtém do deus Ra seu nome secreto, o que confere um
poder significativo a Isis. Ou seja, o poder de Ra.
Em outro mito, o deus Ra – o deus criador – tendo se
arrependido de haver criado a espécie humana, pois esta havia se voltado
contra ele, enviou a deusa Sekhmet para destruir a humanidade. Tal
deusa era identificada com o olho do sol e, neste contexto, possuía o
aspecto destrutivo do raio solar. Sekhmet (deusa com a cabeça de leoa)
em um dado momento destruiu e se satisfez com a morte e o sangue dos
rebeldes humanos que haviam fugido para o deserto. O deus Ra, tendo
aplacado sua ira e lamentando seu desejo de destruição que poria fim à
humanidade, se utilizou de um artifício ou estratagema e não de uma
ordem direta à deusa Sekhmet com o intuito de findar a carnificina. Ele
fez com que fossem derramados no caminho da deusa 7.000 cântaros de
cerveja tingidos de vermelho para que esta acreditasse que era sangue e,
embriagando-se ao bebê-lo, foi posto um fim a destruição (GRALHA,
2000: 93).
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