Mulheres_na_Antiguidade

MULHERES NA ANTIGUIDADE - NEA/UERJ
MULHER E RELIGIÃO: O MITO DE LILITH 266
Prof.ª Dr.ª Jane Bichmacher de Glasman 267
Introdução: Literatura Hebraica e Misticismo
―De uma forma sintética, pode-se dizer que o
pensamento judaico tem se caracterizado, através
de sua longa história, por duas tendências
principais, complementares uma da outra. A mais
preponderante tem sido sem dúvida, a do
racionalismo - representada pela maior parte do
Talmud e pela vasta literatura de comentários
escrita em torno dela desde o século VI. A outra é
a do misticismo, sistematizada em várias obras
coletivamente chamadas de Cabalá. É falso,
porém, presumir que o Talmud não é, também,
mesclado de misticismo e obscuridade, ou que a
Cabalá seja inteiramente divorciada da razão,
oposta ao conhecimento. A diferença entre as duas
correntes reside, principalmente, na ênfase dada à
lógica e à mágica‖. (GLASMAN, 1998)
A magia sempre fez parte do universo cultural e literário judaico.
Desde os relatos bíblicos, encontramos mitos e lendas que,
alegoricamente, compõem um acervo da ordem do fantástico. Anjos,
milagres, seres fantásticos e eventos desafiando as leis naturais fazem
parte deste imaginário, que gerou incontáveis interpretações e releituras.
Um corpus de lendas, mitos e superstições trouxe para a tradição judaica
266 Texto apresentado no I Congresso Internacional de Religião, Mito e Magia
no Mundo Antigo e IX Fórum de Debates em História Antiga, NEA -UERJ,
em 9 de novembro de 2010.
267 Jane Bichmacher de Glasman é Doutora em Língua Hebraica, Literaturas e
Cultura Judaica (USP), Professora Adjunta do Departamento de Letras Clássicas
e Orientais da UERJ; fundou e coordenou o Setor de Hebraico da UERJ;
fundou e dirigiu o Programa de Estudos Judaicos UERJ; Professora e
Coordenadora do Setor de Hebraico UFRJ (aposentada); escritora.
janeglasman@terra.com.br ou janebg@hotmail.com
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