Mulheres_na_Antiguidade

MULHERES NA ANTIGUIDADE - NEA/UERJ
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Figura 5 – Museu com
lýra, Terpsichore toca pēktís e
Melousa segura aulós; ―cítara de
berço‖ suspensa. Londres, Museu
Britânico, E 271. Ânfora. Figuras
vermelhas. Pintor de Peleu (ARV²
1039/13). Em torno de 440.Fonte:
CVA Museu Britânico 3, III I c, pr.
11.1a-c.
A representação do trígōnon, tanto entre as Musas quanto entre
mulheres, nos idos dos anos 430-20, indica uma disseminação desse
instrumento na Atenas desse período. A pēktís somente aparecerá
representada em mãos de figuras femininas humanas na arte italiota de
finais do séc. V e do séc. IV. 252
É portanto o trígōnon que nos interessa para o estudo das cenas
de musicistas no gineceu ateniense. Se observarmos a relação entre a
tradição literária e tradição gráfica no contexto ático, constataremos um
desacordo entre ambas, apesar da sincronia existente (Sófocles, fr. 412-
Pearson, Phérekrates, fr. 42-Edmonds, Eupolis, fr. 77-Edmonds e Platão
comediógrafo, 69.10-14-Edmonds). Na iconografia ática do Estilo
Clássico, a harpa, notadamente o trígōnon, aparece idealizada como
símbolo da sociedade musical feminina, figura iconográfica que, ao
mesmo tempo, remete-se à ocupação e educação musical das mulheres
252 1) Peliké. Lucaniana. Figuras vermelhas. Nápoles, Museo Nazionale, 81392.
Final do séc. V. Alabastro. Ápulo. Figuras vermelhas. Boston, Museum of Fine
Arts, 00.360. Séc. IV. 2) Cratera em cálice. Ápula. Figuras vermelhas. Nova
Iorque, Metropolitan Museum of Arts, 1.63.21.6. Séc. IV. 3) Ânfora. Ápula,
Figuras vermelhas. Nápoles, Museo Nazionale, 81953. Séc. IV. 4) Oinokhóe.
Ápula. Figuras vermelhas. Ruvo, Museo Archeologico, 1554. Séc. IV.