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Mulheres_na_Antiguidade

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MULHERES NA ANTIGUIDADE - NEA/UERJ<br />

dos conspiradores a Antônia e a revolta do povo quando Nero se<br />

separou de Octávia 244.<br />

Concluímos que para o estudo das perso<strong>na</strong>gens femini<strong>na</strong>s nos<br />

A<strong>na</strong>is, de Tácito, uma análise sistemática das menções a estas se faz<br />

importante, pois permite o entendimento de processos retóricos de<br />

caracterização de perso<strong>na</strong>gens, além de denotar os meios utilizados por<br />

Tácito para, fazendo uso de perso<strong>na</strong>gens femini<strong>na</strong>s, construir um<br />

imagem da política imperial como sendo domi<strong>na</strong>da pelas grandes casas.<br />

Para esta análise das perso<strong>na</strong>gens femini<strong>na</strong>s se mostra desafiador ir além<br />

das relações de gêneros, uma vez que além de mulheres, elas são também<br />

aristocratas ou escravas, ricas ou pobres, estabelecendo, portanto, todo<br />

um escopo de relações que transpõem aquelas que são próprias do<br />

campo masculino-feminino. Ademais, como pudemos observar, as<br />

relações entre masculino-feminino não se dão em contraste ape<strong>na</strong>s,<br />

como identidades se construindo em oposição. A fronteira entre<br />

masculino e feminino não pode ser representada por uma linha e tanto<br />

menos entendida como um jogo de soma zero. É relevante para o estudo<br />

de Tácito o entendimento dos princípios éticos em que estavam<br />

pautados os exempla, <strong>na</strong> medida em que podemos perceber quais eram as<br />

virtudes e os vícios que estas perso<strong>na</strong>gens ressaltavam <strong>na</strong>s suas relações e<br />

não em si mesmas, como indivíduos. Uma condição ética positiva ou<br />

negativa surge muito mais como resultado de interações do que como<br />

resultado de convicções ou ações ―absolutas‖ individuais sem relação<br />

com o ambiente onde ocorrem e com os outros indivíduos que<br />

comparecem às ce<strong>na</strong>s construídas por Tácito.<br />

DOCUMENTAÇÕES TEXTUAIS<br />

CASSIUS, Dio. Roman History. Translated by Earnest Cary. Cambridge: Harvard<br />

University Press, 1925. (Loeb Classical Library). v. 8<br />

PLINY, The younger. Complete Letters. Translated by P. G. Walsh. Oxford:<br />

Oxford University Press, 2006.<br />

SUETONIUS. Lives of the Caesars. Translated by J.C. Rolfe. Cambridge: Harvard<br />

University Press, 1989. (Loeb Classical Library). 2 vv.<br />

TACITE. Histoires. Texte établi et traduit par Henri Goelzer. Paris : Société<br />

d‘édition ―Les Belles Lettres‖, 1951, v.1.<br />

244 Ann. XIV, 60-61.<br />

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