Mulheres_na_Antiguidade

MULHERES NA ANTIGUIDADE - NEA/UERJ
escravos não podiam ter esposas (no máximo estabeleciam conubium com
o consentimento de seus senhores). Deste modo, as relações que esposas
e escravos estabelecem com os senhores são claramente distintas. Ao
mesmo tempo, é de se esperar que esposas conquistem um espaço mais
destacado nas domus e sejam mais impactantes nas suas intervenções fora
deste ambiente doméstico.
Um exemplo é Júnia Silana, uma mulher rica, viúva, e sem filhos.
Tácito a menciona em quatro capítulos na narrativa 236 sobre o período
neroniano. Nos capítulos 19, 21 e 22 do livro XIII, Júnia Silana aparece
associada à Domícia, tia de Nero. Estas duas personagens são
importantes na medida em que nos permitem mapear a extensão de
algumas redes de influência encabeçadas por mulheres 237. Inimigas de
Agripina, estas duas mulheres aparecem no relato relacionadas a uma
denúncia de falsa conspiração na qual Agripina estaria envolvida 238. Para
produzir essa intriga e fazer a notícia chegar até Nero, elas contaram
com o auxílio de clientes e libertos, dentre eles estava o liberto Páris,
que, segundo Tácito, tinha acesso à casa imperial. Agripina conseguiu
provar sua inocência, e Júnia Silana foi desterrada. Domícia parece não
ter sofrido punição.
Essas personagens com menor visibilidade, mencionadas entre
duas ou quatro vezes no relato, não só auxiliam na compreensão do
processo de caracterização de uma personagem mais destacada na
narrativa, como também podem nos ajudar no entendimento de
questões relacionadas à presença das mulheres na política romana. A
presença de personagens femininas em uma narrativa histórica pode ter
vários motivos, e nos leva a refletir sobre as modalidades do
envolvimento das mulheres em assuntos políticos. Um exemplo
destacado e que já mencionamos é a legitimidade política transmitida ou
reforçada por elas. Na dinastia Júlio-Cláudia as mulheres foram peças
políticas essenciais na sucessão de poder, primeiro, devido à ausência de
herdeiros masculinos e, segundo, devido às conexões que poderiam
estabelecer com o centro de poder, principalmente através de
236 Ann. XIII, 19, 21 e 22; XIV, 12.
237 RODRIGUES, 2008: 291.
238 Ann. XIII,19.
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