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Mulheres_na_Antiguidade

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MULHERES NA ANTIGUIDADE - NEA/UERJ<br />

O conto canônico no qual Medeia ajuda diretamente Jasão a roubar<br />

o velo do dragão, <strong>na</strong> medida em que droga a besta fazendo com que ela<br />

durma, emerge pela primeira vez em aspectos literários através da<br />

Argonáutica de Apolônio (c. 270-45 a.C.). 115 Mais à frente, encontra-se<br />

também presente em Ovídio, Valério Flaco, ps.-Apolodoro, Hyginus e<br />

<strong>na</strong> Argonáutica Órfica. 116 Iconograficamente, ela pode ser atestada desde<br />

c.415 a.C., <strong>na</strong> medida em que uma cratera voluta originária de Apúlia<br />

mostra Medeia atrás de Jasão, segurando uma caixa de ervas, e o heroi<br />

com a espada desembainhada tenta retirar o velo de debaixo do<br />

dragão. 117 Contudo, já que o dragão está visivelmente acordado, a<br />

mensagem parece ter sido a de que Medeia, provavelmente, em vez de<br />

fazer o animal dormir, teria feito uso de suas drogas, a fim de fazer Jasão<br />

invencível diante do dragão (tal como Píndaro e Apolônio nos contam<br />

que ela fez em situações anteriores em que Jasão enfrentava os touros de<br />

fogo). 118 Estamos pisando em terreno mais firme, quando nos<br />

deparamos com uma hydria da Lucânia de c. 380-60 a.C., 119 <strong>na</strong> qual<br />

Medeia senta-se adjacente à cobra e sua árvore, segurando uma phialē, da<br />

qual somos induzidos a acreditar que a serpente tenha bebido e, da<br />

mesma maneira, uma cratera em formato de sino da Apúlia c.360 a.C.,<br />

representa uma Medeia bem orientalizada, segurando uma caixa de<br />

drogas e alcançando a cabeça da serpente. 120<br />

Como já vimos, a temática do feitiço que faz adormecer parece ter<br />

origi<strong>na</strong>do-se em qualquer lugar no conto de Cólquida. Na Naupactica (<br />

séc V a.C.?), Afrodite inspira desejos em Eetes por sua esposa Eurílite,<br />

de modo que ele, então, após ter feito sexo com ela, caia em sono ,<br />

portanto, permitindo que os Argo<strong>na</strong>utas escapem com Medeia e com o<br />

velo que o rei guardava em sua casa. 121<br />

115 Apolônio Argonáutica 4.128.<br />

116 Ovídio Metamorfose 7.149-58, Valério Flaco Argonáutica 8.69-121, [Apolodoro]<br />

Biblioteca 1.9.23, Hyginus Fabulae 22, Orphic Argo<strong>na</strong>utica 887-933.<br />

117 LIMC Iason 37.<br />

118 Píndaro Ode Pítica 4.220-3, Argonáutica Órfica 3.1026-62, 1191-1267.<br />

119 LIMC Iason 40.<br />

120 LIMC Iason 38; cf. LIMC Iason 39, 41-2.<br />

121 Naupactica FF6 e 8 West.<br />

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