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Génese e mentores do antijesuitismo na Europa Moderna - LusoSofia

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<strong>Génese</strong> e <strong>mentores</strong> <strong>do</strong> <strong>antijesuitismo</strong> <strong>na</strong> <strong>Europa</strong> Moder<strong>na</strong> 35<br />

cursores <strong>do</strong> Anticristo 43 . Esta desig<strong>na</strong>ção virá a ser novamente aplicada<br />

no século XVI aos Jesuítas pelo <strong>do</strong>minicano Melchior Cano, como veremos.<br />

Provavelmente devi<strong>do</strong> a esta imagem <strong>do</strong>s regulares que vigorava<br />

entre o povo, os Jesuítas não quiseram vestir o hábito típico <strong>do</strong>s regulares,<br />

nem barrete, antes preferiram usar a indumentária própria <strong>do</strong> clero<br />

secular 44 .<br />

Mas o esta<strong>do</strong> da própria Igreja não era melhor, a começar<br />

pela Cúria Roma<strong>na</strong>, marcada pelo nepotismo, pela luxúria e pela<br />

corrupção mais descarada 45 . Paulo III, rodean<strong>do</strong>-se para o efeito de<br />

homens eminentes como Jean du Bellay, John Fisher, Gasparro Contarini,<br />

Regi<strong>na</strong>ld Pole, Otto von Truchsen e Marcelo Cervini, mostrou-se<br />

realmente empenha<strong>do</strong> em ensaiar uma renovação. Tanto mais que uma<br />

comissão episcopal e cardi<strong>na</strong>lícia, desig<strong>na</strong>da pelo Papa para fazer uma<br />

avaliação da situação da Igreja em Roma lhe havia apresenta<strong>do</strong> um relatório<br />

pouco anima<strong>do</strong>r, que continha apreciações mais negativas que<br />

as próprias imprecações de Lutero, como se pode facilmente constatar:<br />

“De lá, très saint Père, comme du cheval de Troie, se déversèrent<br />

dans l’Eglise de Dieu une foule de maux et d’abus qui nous<br />

conduisirent dans un état à nous faire désespérer de son salut.<br />

Cette situation est connue jusque chez les infidèles, et c’est pour<br />

cela qu’ils tournent en dérision notre religion et que le nom du<br />

Christ est déshonoré (. . . ). Bienheureux Père, tous les étrangers<br />

se scandalisent, en entrant dans l’église de Saint-Pierre, d’y voir<br />

43 Cf. Guilherme de Saint-Amour, Liber de Antichristo et ejusdum ministris, cita<strong>do</strong><br />

por Daniel J. Boorstin, Os pensa<strong>do</strong>res. A história da tentativa constante <strong>do</strong> Homem<br />

para compreender o seu mun<strong>do</strong>, Lisboa, 1999, pp. 144-145.<br />

44 Mas distintamente <strong>do</strong>s clérigos comuns, os Jesuítas podiam receber a orde<strong>na</strong>ção<br />

sacer<strong>do</strong>tal sem terem à partida qualquer benefício garanti<strong>do</strong>. Cf. António Manuel<br />

Hespanha, História de Portugal Moderno, Lisboa, 1995, p. 113.<br />

45 Para uma boa síntese sobre o esta<strong>do</strong> geral da Igreja Católica neste perío<strong>do</strong> ver<br />

o trabalho de Mário Fois, “A Igreja europeia <strong>na</strong> época da fundação da Companhia<br />

de Jesus”, in A Companhia de Jesus e a missio<strong>na</strong>ção no Oriente, Lisboa, 2000, pp.<br />

15-34.<br />

www.lusosofia.net<br />

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