Génese e mentores do antijesuitismo na Europa Moderna - LusoSofia

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16 José Eduardo Franco
não deixou de inquietar. O reverso do papel histórico da Ordem fundada
por Inácio de Loyola é a lenda negra que a persegue desde a sua
origem” 12 . Olhar para a aventura desmedida destes homens tenazes e
invulgarmente laboriosos realmente deslumbra, comove, espanta, mas
não deixa de intrigar, pois é a história de uma instituição que foi capaz
de trabalhar com eficiência, de uma forma concertada em várias
nações dos vários continentes, com resultados nunca tão eficazmente
conseguidos por outras instituições que prosseguiam objectivos similares.
Na esteira do que tinha acontecido, nomeadamente com as ordens
mendicantes, a criação dos Jesuítas foi aureolada com uma série de
prognósticos de carácter profético que os membros, os benfeitores e os
admiradores da Ordem de Inácio de Loyola atribuíram ao surgimento
da nova ordem. Este esforço de acomodação de profecias de santos e
santas, ou de outras figuras eclesiásticas eminentes pela sua sabedoria
e prestígio moral atendia a uma necessidade, típica da mentalidade das
instituições religiosas da época. Era uma maneira de obter uma espécie
de confirmação ou aprovação sobrenatural que tornaria mais sólidas
e incontestáveis as aprovações institucionais humanas ainda que estas
fossem as mais altas autoridades eclesiásticas. Entre as profecias adequadas
à nascente ordem inaciana destaca-se a da irmã italiana Arcangela
Panigarola (1468-1525), que predisse a fundação futura de uma
sociedade ilustre, de sólido fundamento moral que renovaria o cristianismo
13 .
Em Espanha, um prognóstico profético atribuído ao fogoso apóstolo
de Valência, São Vicente Ferrer (1350-1419), da Ordem dos Pre-
12 Michel Leroy, “Prefácio da edição portuguesa”, op. cit., p. 7.
13 Cf. Van Ortroy, “Manrèse et ses origines de la Compagnie de Jesus”, in Anaclecta
Bollandiana, XXVII, 1908, pp. 394-418. E ver também sobre o assunto P.
Pietro Taechi Venturi, Storia della Compagnia di Gesú in Italia narrata con sussidio
di fonti inediti, 2. a ed corrigida e emendada, vol. I, Parte II, Roma, 1931, p. 14.
Diz assim um dos estratos da profecia em latim: “Etnim, cum tot suppetant aliunde
enamenta, quibus sanctus (Ignatius) in sua Societate illustretur et solidiosa et certiora
quam illa sint, quae a prophetis huius modi desumuntur, facile illir supersedeo”.
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