J. Herculano Pires - Portal Luz Espírita

92 – J. Herculano Pires
evolução do Espiritualismo e de momento de síntese no processo do conhecimento.
Como estrela que surgiu da nebulosa, o Espiritismo não pode conter os elementos
infusos daquela. Atentemos para estas palavras de Kardec, ainda do primeiro
capítulo de A GÊNESE, para compreendermos melhor a natureza do Espiritismo:
“Fatos novos se apresentam, que não podem ser explicados pelas leis conhecidas.
Ele os observa, compara, analisa, e, remontando dos efeitos às causas, chega à lei
que os rege; depois, deduz as suas consequências e busca as suas aplicações úteis”.
Meditando sobre estas palavras, o estudante compreenderá a razão porque o
Espiritismo não pode endossar as comunicações mirabolantes, que o fariam
retroceder ao seio da nebulosa, tirando­lhe a força e o prestígio que o sustentam no
mundo atual, como um reduto espiritualista que desafia e repele o materialismo, no
mesmo terreno em que este opera, e com as suas próprias armas.
3 – O precursor americano
Considerando a obra de Swedenborg como uma antecipação doutrinária do
Espiritismo — no seu aspecto histórico, e como “nebulosa doutrinária”, segundo já
acentuamos —, temos de estabelecer uma ligação entre ela e a obra do médium
norte­americano Andrew Jackson Davis.
Enquanto Swedenborg era um sábio, Davis era semi­analfabeto, e além do
mais, “fraco de corpo e mentalmente pobre”, como assinala Conan Doyle. Apesar
dessa contradição, Davis foi o continuador de Swedenborg e o precursor americano
do Espiritismo. E esse fato é tanto mais importante, exatamente pela contradição que
encerra. Ela demonstra, com absoluta clareza, que o espírito domina a matéria, e que
o próprio conceito científico de paralelismo psicofisiológico fica abalado, diante do
impacto das manifestações espíritas. Andrew Jackson Davis está distanciado de
Emmanuel Swedenborg não apenas no espaço e no plano mental. Há entre eles a
distância exata de um século, e além dessa distância temporal, também a que já
assinalamos no plano da cultura intelectual.
Em relação ao tempo, há esta curiosidade a anotar: Swedenborg desenvolve
seus poderes mediúnicos em abril de 1744, e Davis em março de 1844. De um a
outro, saltamos exatamente de meados do século dezoito a meados do dezenove.
Mas não damos o salto sozinhos, porque o espírito de Swedenborg nos acompanha.
Realmente, na tarde de 6 de março de 1844, Davis é arrebatado, em estado de transe
mediúnico, para as montanhas de Catskill, a cerca de quarenta milhas de sua casa, na
cidadezinha de Poughkeepsie, para receber instruções espirituais. Quem são os
instrutores? Um deles é Galeno, o médico grego, e o outro é Swedenborg, segundo
declara Davis em sua autobiografia. Como vemos, um curioso episódio, que repete
na América o encontro do Messias, no Tabor, com os espíritos de Elias e Moisés.