J. Herculano Pires - Portal Luz Espírita
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169 – O ESPÍRITO E O TEMPO<br />
sinceras e positivas, que não nos levem a cobrir com peles de ovelha nosso pelo<br />
grosso de lobos. O povo se deixa atrair facilmente pelo maravilhoso, pelos milagres<br />
e milagreiros, mas os espíritos, que nos vêem por dentro, não se iludem com as<br />
farsas dos santarrões. A criatura humana é o que é e traz em si mesma os germes do<br />
seu aperfeiçoamento, não segundo as convenções formais da sociedade ou das<br />
instituições de santificação, mas segundo as suas disposições internas. Uma criatura<br />
espontânea, natural, aberta, chocase com os artifícios, as manhas e os dengos de<br />
pessoas modeladas pelos figurinos da falsidade. Os Espíritos, mais do que nós,<br />
sentem logo o cheiro de perfume barato e ardido desses anjinhos de procissão, cujas<br />
asas se derretem com os pingos da chuva. O Espiritismo não veio para nos dar novas<br />
escolas de farisaísmo, mas para nos despertar o gosto da autenticidade humana.<br />
Sabemos muito bem que nada valem as maneiras suaves, a voz macia e empostada,<br />
os gestos de ternura dramática, senão formos por dentro o que mostramos por fora. E<br />
é uma ilusão estúpida pensarmos que essa disciplina exterior atinge o nosso íntimo.<br />
Nosso esquema interior de evolução não cede aos modismos e às afetações do<br />
fingimento. A moral não é produto do meio social, mas da consciência. Seus<br />
princípios fundamentais estão em nosso íntimo e não fora de nós. A moral exógena<br />
(exterior) vem dos costumes, mas a moral endógena (interior) nasce das exigências<br />
da nossa consciência. A ideia de Deus no homem é a fonte dessa moral interna que<br />
supera o moralismo superficial da sociedade. Nas sessões de desobsessão o que vale<br />
não é o falso moralismo dos homens, mas a moral legítima do homem. Essa busca<br />
do natural, do legítimo, do humano, é a constante fundamental do Espiritismo.<br />
c) SESSÕES DE CURA — As sessões de cura distinguemse das sessões<br />
de desobsessão por não tratarem apenas de problemas mentais e psíquicos, mas de<br />
todos os problemas da saúde. Os Espíritos exercem atividades curativas de todos os<br />
tipos e até mesmo realizam intervenções cirúrgicas em casos especiais. Isso não<br />
parece estranho quando nos lembramos de que os Espíritos são simplesmente<br />
homens desencarnados que vivem numa dimensão física da realidade terrena, onde,<br />
como aqui, a mente opera sobre a matéria. Os planos espirituais mais próximos da<br />
crosta terrena são bastante semelhantes ao nosso. As sessões de cura material<br />
seguem as normas da sessão de desobsessão, mas acrescidas de medidas de controle<br />
dos fenômenos, como os das sessões de ectoplasmia ou materializações. O<br />
ectoplasma é utilizado na recuperação de tecidos, na cicatrização muitas vezes<br />
imediata de incisões operatórias e no reequilíbrio de órgãos e funções. Antecipando<br />
um século as práticas da medicina psicossomática, a terapêutica espírita mostrou que<br />
as doenças somáticas se originam no psiquismo. A descoberta do corpobioplásmico<br />
em nossos dias comprovou essa tese espírita.<br />
A Parapsicologia vem contribuindo bastante para o esclarecimento desse<br />
problema e hoje é grande o número de médicos que aceitam a contribuição espírita<br />
nesse campo. Mas justamente por isso as sessões de cura não podem ser realizadas