20.04.2013 Views

J. Herculano Pires - Portal Luz Espírita

J. Herculano Pires - Portal Luz Espírita

J. Herculano Pires - Portal Luz Espírita

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

169 – O ESPÍRITO E O TEMPO<br />

sinceras e positivas, que não nos levem a cobrir com peles de ovelha nosso pelo<br />

grosso de lobos. O povo se deixa atrair facilmente pelo maravilhoso, pelos milagres<br />

e milagreiros, mas os espíritos, que nos vêem por dentro, não se iludem com as<br />

farsas dos santarrões. A criatura humana é o que é e traz em si mesma os germes do<br />

seu aperfeiçoamento, não segundo as convenções formais da sociedade ou das<br />

instituições de santificação, mas segundo as suas disposições internas. Uma criatura<br />

espontânea, natural, aberta, choca­se com os artifícios, as manhas e os dengos de<br />

pessoas modeladas pelos figurinos da falsidade. Os Espíritos, mais do que nós,<br />

sentem logo o cheiro de perfume barato e ardido desses anjinhos de procissão, cujas<br />

asas se derretem com os pingos da chuva. O Espiritismo não veio para nos dar novas<br />

escolas de farisaísmo, mas para nos despertar o gosto da autenticidade humana.<br />

Sabemos muito bem que nada valem as maneiras suaves, a voz macia e empostada,<br />

os gestos de ternura dramática, senão formos por dentro o que mostramos por fora. E<br />

é uma ilusão estúpida pensarmos que essa disciplina exterior atinge o nosso íntimo.<br />

Nosso esquema interior de evolução não cede aos modismos e às afetações do<br />

fingimento. A moral não é produto do meio social, mas da consciência. Seus<br />

princípios fundamentais estão em nosso íntimo e não fora de nós. A moral exógena<br />

(exterior) vem dos costumes, mas a moral endógena (interior) nasce das exigências<br />

da nossa consciência. A ideia de Deus no homem é a fonte dessa moral interna que<br />

supera o moralismo superficial da sociedade. Nas sessões de desobsessão o que vale<br />

não é o falso moralismo dos homens, mas a moral legítima do homem. Essa busca<br />

do natural, do legítimo, do humano, é a constante fundamental do Espiritismo.<br />

c) SESSÕES DE CURA — As sessões de cura distinguem­se das sessões<br />

de desobsessão por não tratarem apenas de problemas mentais e psíquicos, mas de<br />

todos os problemas da saúde. Os Espíritos exercem atividades curativas de todos os<br />

tipos e até mesmo realizam intervenções cirúrgicas em casos especiais. Isso não<br />

parece estranho quando nos lembramos de que os Espíritos são simplesmente<br />

homens desencarnados que vivem numa dimensão física da realidade terrena, onde,<br />

como aqui, a mente opera sobre a matéria. Os planos espirituais mais próximos da<br />

crosta terrena são bastante semelhantes ao nosso. As sessões de cura material<br />

seguem as normas da sessão de desobsessão, mas acrescidas de medidas de controle<br />

dos fenômenos, como os das sessões de ectoplasmia ou materializações. O<br />

ectoplasma é utilizado na recuperação de tecidos, na cicatrização muitas vezes<br />

imediata de incisões operatórias e no reequilíbrio de órgãos e funções. Antecipando<br />

um século as práticas da medicina psicossomática, a terapêutica espírita mostrou que<br />

as doenças somáticas se originam no psiquismo. A descoberta do corpo­bioplásmico<br />

em nossos dias comprovou essa tese espírita.<br />

A Parapsicologia vem contribuindo bastante para o esclarecimento desse<br />

problema e hoje é grande o número de médicos que aceitam a contribuição espírita<br />

nesse campo. Mas justamente por isso as sessões de cura não podem ser realizadas

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!