J. Herculano Pires - Portal Luz Espírita

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ingrata, para aí expiarem as suas faltas, através de um trabalho penoso e das misérias
da vida, até que mereçam passar para um mundo mais feliz”. Ao mesmo tempo,
Espíritos ainda na infância evolutiva, e Espíritos de um grau intermediário,
mesclam­se às coletividades em expiação. Representamos uma mistura de exilados e
população aborígine. Os antigos habitantes do mundo primitivo convivem com os
imigrantes civilizadores. Mas estes mesmos civilizadores ainda são bastante
imperfeitos, e realizam sua missão expiando as faltas cometidas em outros mundos.
A explicação prossegue: “A Terra nos oferece, portanto, um dos tipos de mundos
expiatórios, de que as variações são infinitas mas que têm por caráter comum o de
servirem de lugar de exílio para os Espíritos rebeldes à lei de Deus. Nesses mundos,
os Espíritos têm de lutar ao mesmo tempo com a perversidade dos homens e contra a
inclemência da natureza, duplo e penoso trabalho, que desenvolve simultaneamente
as qualidades do coração e as da inteligência. E assim que Deus, na sua bondade,
transforma o próprio castigo em proveito do progresso do Espírito”.
Esta bela comunicação é assinada por Santo Agostinho, que usa o título de
santo para fins de identificação. A seguir, com a mesma assinatura, temos uma
mensagem sobre a condição do mundo em que o nosso planeta se transformará: o
mundo de regeneração. Estes mundos, explica o Espírito: “servem de transição entre
os mundos de expiação e os mundos felizes”. São, portanto, simples escalas de
aperfeiçoamento, na cadeia universal dos mundos. Prossegue a informação
espiritual: “Nesses mundos, sem dúvida o homem está ainda sujeito às leis que
regem a matéria. A humanidade experimenta as vossas sensações e os vossos
desejos, mas livre das paixões desordenadas que vos escravizam”. Estas frases
traduzem uma bem­aventurança com que há muito sonhamos: “A palavra amor está
gravada em todas as frontes; uma perfeita equidade regula as relações sociais”.
Não estamos diante de uma humanidade perfeita, mas apenas de um grau de
evolução superior ao nosso. O homem ainda é falível, sujeito a se deixar levar por
resíduos do passado, arriscando­se a cair de novo em mundos expiatórios para
enfrentar provas terríveis. Quem não verifica o realismo desta descrição,
comparando o nosso desenvolvimento atual com o nosso passado, e verificando as
diretrizes do progresso terreno? Os Espíritos não anunciam uma transição
miraculosa, mas uma transformação progressiva do mundo, que já está em plena
realização. Nosso mundo de regeneração será mais ou menos feliz, segundo a nossa
capacidade de construí­lo. O homem terreno atingiu o grau evolutivo que lhe
permite responder plenamente pelas suas ações. Deus respeita o seu livre­arbítrio,
para que ele possa aumentar a sua responsabilidade.
No mesmo capítulo citado, e com a mesma assinatura espiritual
encontramos ainda estes esclarecimentos. “Acompanhando o progresso moral dos
seres vivos, os mundos por eles habitados progridem materialmente. Quem pudesse
seguir um mundo em suas diversas fases, desde o instante em que se aglomeraram