J. Herculano Pires - Portal Luz Espírita
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136 – J. <strong>Herculano</strong> <strong>Pires</strong><br />
CAPÍTULO IV<br />
RELIGIÃO EM<br />
ESPÍRITO E VERDADE<br />
1 – O Espiritismo e as religiões<br />
A posição do Espiritismo, em face das religiões, foi definida desde o<br />
princípio, ou seja, desde a publicação de O LIVRO DOS ESPÍRITOS. A terceira parte<br />
do livro tem o título de “Leis Morais”, e começa pela afirmação: “A lei natural é a<br />
lei de Deus”, que equivale ao reconhecimento da unidade divina de todas as leis que<br />
regem o Universo. Notese que Kardec e os Espíritos referemse à lei de Deus no<br />
singular, como lei única, e nela incluem as leis morais, no plural. Assim, as leis<br />
morais são espécies de um gênero, que é a lei natural. Mas como esta não é a lei da<br />
Natureza, e sim a lei de Deus, não estamos diante de uma concepção monista<br />
natural, mas de uma concepção monista de ordem ética.<br />
As religiões, como fenômenos éticos, formas de educação moral das<br />
coletividades humanas, nada mais são do que processos diferenciados, segundo as<br />
necessidades circunstanciais e temporais da evolução, pelos quais as leis morais se<br />
manifestam no plano social. Vejamos a explicação de Kardec, no comentário que fez<br />
ao item 617 de O LIVRO DOS ESPÍRITOS: “Entre as leis divinas, umas regulam o<br />
movimento e as relações da matéria bruta: essas são as leis físicas; seu estudo<br />
pertence ao domínio da ciência. As outras concernem especialmente ao homem em<br />
si mesmo, e às suas relações com Deus e com os seus semelhantes. Compreendem as<br />
regras da vida do corpo, tanto quanto as da vida da alma: essas são as leis morais”.<br />
Dessa maneira, o Espiritismo nos oferece a visão global do Universo, num vasto<br />
sistema de relações, que unem todas as coisas, desde a matéria bruta até à divindade,<br />
ou seja, desde o plano material até o espiritual.<br />
As religiões, nesse amplo contexto, são como fragmentações temporárias<br />
do processo único da evolução humana. Essa compreensão histórica permite ao<br />
Espiritismo encarar as religiões, não como adversárias, mas como formas<br />
progressivas do esclarecimento espiritual do homem, que atinge na atualidade um<br />
momento crítico, de passagem para um plano superior. Daí a afirmação de Kardec,<br />
feita em O LIVRO DOS ESPÍRITOS e repetida em outras obras, particularmente em O<br />
QUE É O ESPIRITISMO, de que este, na verdade, é o maior auxiliar das religiões.<br />
Auxiliar em que sentido?