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J. Herculano Pires - Portal Luz Espírita

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136 – J. <strong>Herculano</strong> <strong>Pires</strong><br />

CAPÍTULO IV<br />

RELIGIÃO EM<br />

ESPÍRITO E VERDADE<br />

1 – O Espiritismo e as religiões<br />

A posição do Espiritismo, em face das religiões, foi definida desde o<br />

princípio, ou seja, desde a publicação de O LIVRO DOS ESPÍRITOS. A terceira parte<br />

do livro tem o título de “Leis Morais”, e começa pela afirmação: “A lei natural é a<br />

lei de Deus”, que equivale ao reconhecimento da unidade divina de todas as leis que<br />

regem o Universo. Note­se que Kardec e os Espíritos referem­se à lei de Deus no<br />

singular, como lei única, e nela incluem as leis morais, no plural. Assim, as leis<br />

morais são espécies de um gênero, que é a lei natural. Mas como esta não é a lei da<br />

Natureza, e sim a lei de Deus, não estamos diante de uma concepção monista<br />

natural, mas de uma concepção monista de ordem ética.<br />

As religiões, como fenômenos éticos, formas de educação moral das<br />

coletividades humanas, nada mais são do que processos diferenciados, segundo as<br />

necessidades circunstanciais e temporais da evolução, pelos quais as leis morais se<br />

manifestam no plano social. Vejamos a explicação de Kardec, no comentário que fez<br />

ao item 617 de O LIVRO DOS ESPÍRITOS: “Entre as leis divinas, umas regulam o<br />

movimento e as relações da matéria bruta: essas são as leis físicas; seu estudo<br />

pertence ao domínio da ciência. As outras concernem especialmente ao homem em<br />

si mesmo, e às suas relações com Deus e com os seus semelhantes. Compreendem as<br />

regras da vida do corpo, tanto quanto as da vida da alma: essas são as leis morais”.<br />

Dessa maneira, o Espiritismo nos oferece a visão global do Universo, num vasto<br />

sistema de relações, que unem todas as coisas, desde a matéria bruta até à divindade,<br />

ou seja, desde o plano material até o espiritual.<br />

As religiões, nesse amplo contexto, são como fragmentações temporárias<br />

do processo único da evolução humana. Essa compreensão histórica permite ao<br />

Espiritismo encarar as religiões, não como adversárias, mas como formas<br />

progressivas do esclarecimento espiritual do homem, que atinge na atualidade um<br />

momento crítico, de passagem para um plano superior. Daí a afirmação de Kardec,<br />

feita em O LIVRO DOS ESPÍRITOS e repetida em outras obras, particularmente em O<br />

QUE É O ESPIRITISMO, de que este, na verdade, é o maior auxiliar das religiões.<br />

Auxiliar em que sentido?

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