J. Herculano Pires - Portal Luz Espírita

134 – J. Herculano Pires
natural é a lei de Deus; a única verdadeira para a felicidade do homem. Ela lhe
indica o que ele deve fazer ou não fazer, e ele só se torna infeliz porque dela se
afasta”. E no item 617 esclarece: “Todas as leis da Natureza são leis divinas, pois
Deus é o autor de todas as coisas. O sábio estuda as leis da matéria; o homem de
bem, as da alma, e as segue”.
A razão dos sofrimentos e da infelicidade, do desespero humano, é
simplesmente a violação das leis. Os espíritos foram criados “simples e ignorantes,
ou seja, sem conhecimento” (item 114 — O LIVRO DOS ESPÍRITOS) e se destinam à
perfeição, onde atingirão “a felicidade eterna, sem perturbações”. Se todos
seguissem naturalmente as leis de Deus, atingiriam a perfeição sem dificuldades.
Mas há um momento de queda. Não o de Adão e Eva no Paraíso, mas o de cada um
diante de si mesmo, no processo natural do desenvolvimento. A aquisição do
conhecimento gera perturbações. Uns se deixam levar pelas fascinações exteriores e
pelo incitamento de outros, desligando­se das leis naturais e criando suas próprias
leis, as da conduta artificial. “Esta é a grande figura da queda do homem e do pecado
original: uns cederam à tentação e outros a resistiram”, diz o item 122 de O LIVRO
DOS ESPÍRITOS.
Isso, entretanto, não quer dizer que uns se perderam e outros se salvaram. O
próprio desvio das leis naturais é uma experiência proveitosa. Porque os Espíritos
devem conseguir a plenitude de consciência e. conquistar a sabedoria, que só é
possível através do uso do livre­arbítrio. Por mais que um Espírito se desvie, um dia
chegará em que ele terá de voltar à integração nas leis naturais. Esse é o momento da
“religião”, da volta do Espírito à integração cósmica. O item 126 de O LIVRO DOS
ESPÍRITOS explica: “Deus contempla os extraviados com o mesmo olhar, e os ama a
todos do mesmo modo”. Por outro lado, os que seguiram as leis não escaparam ao
processo evolutivo. Apenas, nele integrados, podem segui­lo tranquilamente, em vez
de lutarem contra a correnteza e sofrerem as consequências da luta.
O homem no mundo é, portanto, um Espírito em evolução. Bom ou mau,
virtuoso ou criminoso, pecador ou santo, ele está “agora” e “aqui” para desenvolver­
se, para realizar­se. Qual o tipo humano ou divino que lhe pode servir de exemplo?
O item 625 responde: “Vede Jesus”, e Kardec explica: “Jesus é para o homem o tipo
da perfeição moral a que pode aspirar a humanidade na Terra”. Por que Jesus e não
Buda? Porque o primeiro ensina ao homem viver plenamente no “aqui” e no
“agora”, enfrentar o mundo em vez de fugir a ele, realizar­se no presente em vez de
protelar a realização enclausurando­se e furtando­se às experiências da vida. O
homem está no mundo para vivê­lo. Ë a lei. Só através dessa vivência ele atingirá
Deus. Fugir ao mundo para refugiar­se na ilusão contemplativa é desertar da batalha
necessária.
As religiões são formas de reintegração do homem nas leis naturais,
instituições sociais em que se condensam as intuições espirituais que indicam ao