J. Herculano Pires - Portal Luz Espírita

10 – J. Herculano Pires
No tempo de Kardec, introduzir alguém no estudo do Espiritismo era
introduzi­lo numa realidade nascente, numa verdadeira problemática em ebulição,
num processo histórico em princípio de definição, e principalmente “numa nova
ordem de ideias”. Hoje, é introduzir esse alguém num processo já definido, e não
apenas numa ordem de ideias, mas também no quadro histórico em que essa ordem
surgiu. Dessa maneira, é introduzi­lo também na própria introdução de Kardec. Esse
o motivo por que escrevemos, para a nossa tradução de O LIVRO DOS ESPÍRITOS,
editado pela LAKE, uma introdução à obra. Sem o exame histórico do problema
mediúnico, por exemplo, os estudantes de hoje estarão ameaçados de flutuar no
abstrato. Introduzindo­se numa ordem de ideias, sem o conhecimento de suas raízes
históricas, arriscam­se a confundir, como fazem os leigos, mediunismo e
Espiritismo, ou seja, o processo mediúnico de desenvolvimento espiritual do
homem, com o Espiritismo. Arriscam­se, ainda mais, a aturdir­se com fatos
mediúnicos rudimentares, considerando­os, por sua aparência extravagante, como
novidade. Por outro lado, dificilmente compreenderão a aparente contradição
existente no fato de ser o Espiritismo, ao mesmo tempo, uma doutrina moderna e um
processo histórico provindo das eras mais remotas da humanidade. Existe ainda o
problema religioso, e particularmente o das ligações do Espiritismo com o
Cristianismo, que somente uma introdução histórica pode esclarecer.
Por tudo isso, foi que nos propusemos a dar este curso — a convite da
União da Mocidade Espírita de S. Paulo —, a partir do “horizonte primitivo”, ou
seja, das manifestações mediúnicas entre os homens primitivos, examinando as fases
históricas que nos conduziram até ao momento presente. Para isso, servimo­nos da
bibliografia doutrinária, como fundamental, e de outros livros, de reconhecido valor
cultural, como subsidiários. Daremos a indicação bibliográfica, para facilitar aos
interessados maior aprofundamento do assunto.