Círio de Nazaré - Universidade Federal da Bahia

O chamado Círio Civil continuou, sem registro de incidentes, e com
apoio do governo provincial, até 1880, quando, com a mediação do próprio
presidente que havia apoiado anteriormente a irmandade, a diocese ganhou a
posse da igreja, que passou a ser oficialmente matriz.
A segunda crise aconteceu em 1926, quando dom Irineu Joffily,
arcebispo recém-chegado, reformou o Círio, enquadrando a romaria nas
normas da Sagrada Congregação dos Ritos. Ele assistira à romaria em 1925,
chocado com a “carnavalização” que o povo imprimia ao cortejo. O arcebispo
provocou grande revolta popular ao suprimir a berlinda (passando a imagem da
Santa a ser transportada em andor), a marujada e suas canoas, e
principalmente a corda.
Mais uma vez houve polêmica, violentíssima, pelos jornais. O Círio
aconteceu como queria o arcebispo, com o apoio do governador Dionísio
Bentes e de todos os que sempre haviam condenado os “excessos” do povo. O
próprio chefe de polícia foi às ruas comandar a operação para garantir a
procissão, mas houve choques com os romeiros e muitos feridos.
Pela descrição do jornal Folha do Norte (edição de 11 de outubro de
1926), verifica-se que o Círio perdera suas "louçanias", tornando-se uma
procissão tradicional, com sacerdotes rezando o terço em voz alta, estudantes
de colégios católicos em alas, irmandades e ligas católicas entoando hinos
religiosos. Com o intuito de evitar aglomeração em torno do andor da Santa, a
guarda civil estabeleceu um cordão de isolamento, diz o jornal, registrando a
presença de senhoras e cavalheiros e de famílias do escol social nas sacadas
conseguiu uma explicação oficial sobre o assunto.
40