Círio de Nazaré - Universidade Federal da Bahia

séculos de história e seu significado para o povo paraense. Isso constitui o
capítulo 2, sobre o Círio de Nazaré, que integra um complexo ritual, a Festa de
Nazaré. Dois motivos básicos levam a recortar o Círio da Festa: ele, enquanto
romaria, é o ápice, o ritual religioso e sociocultural mais importante do conjunto
dos rituais; e é o único evento transmitido regular e integralmente, ao vivo, por
todas as TVs da cidade, com exceção de duas emissoras evangélicas.
No capítulo 3, posiciono as origens da TV brasileira, para situar o
contexto em que surge a primeira emissora paraense, a TV Marajoara,
representante da primeira fase da TV nacional, como integrante da Cadeia
Associada. No final dos anos 70, surge a TV Liberal, que representa a segunda
fase, marcada pela hegemonia da TV Globo. Ambas se anunciam como marco
de progresso e fator de integração regional, mas a concentração da produção
de programas nas emissoras do Sudeste acaba por restringir à transmissão do
Círio o mais expressivo momento de visibilidade da cultura regional nas telas
das TVs locais.
O capítulo 4 trata das primeiras transmissões ao vivo do Círio. A partir
do final dos anos 20, o rádio junta-se ao impresso na narrativa do Círio. As
rádios Clube, inaugurada em 1928, e a Marajoara, em 1954, passam a
transmitir a romaria. Não há registro dessas transmissões, que representam a
primeira expansão do Círio, em tempo real, para além de seu território
geográfico, a cidade de Belém: devotos do interior podiam ouvir a romaria, na
impossibilidade de participar da transumância religiosa que culmina no Círio. É
a TV Marajoara quem faz a primeira transmissão ao vivo da romaria, enquanto
a TV Liberal funda outra era na transmissão do Círio, trazendo a cor para os
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