História da Educação Brasileira II - UFPB Virtual

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Quanto ao final desse possível período histórico da
educação infantil brasileira, iniciado sobre a realidade
criada pelo golpe de 1930, também seria difícil fazê-lo
coincidir com qualquer das periodizações propostas por
Saviani. Em primeiro lugar, porque foi somente a partir
da década de 1970 que se instituiu a educação préescolar
para crianças de 4 a 6 anos. Ainda assim, em
nível compensatório. O elevado índice de evasão escolar
e de repetência das crianças das classes pobres, no
então ensino de primeiro grau, levou o Estado a estimular
essa modalidade de ensino, visando a suprir as carências
culturais existentes nas famílias daquelas crianças. Mas,
supririam? Foi nessa mesma década de 1970 em que se
adotou um modelo de expansão da pré-escola no
Nordeste brasileiro, o chamado “educação pré-escolar
de massa”, apoiado pelo Banco Mundial. Segundo esse
modelo, cerca de 90 alunos eram postos em uma mesma
sala de aula, sob a orientação de uma professora, que
contava com a ajuda das mães. A intenção? Diminuir
custos de infra-estrutura (90 alunos por sala) e de mãode-obra
(as mães, como voluntárias, pessoas não
habilitadas). Ao mesmo tempo, uma falsa idéia de
participação.
Apesar dos limites dessa compreensão de educação
infantil, ela já apresentava alguma diferença em relação
à concepção anterior, quando, pelo menos no que tange
à educação infantil oferecida aos segmentos subalternos
da sociedade, os filhos das mães que trabalhavam na
indústria e como empregadas domésticas, não passava
de meros postos de assistência.
Tanta atenção dada ao fenômeno
educativo no Brasil, a partir de 1930, não
era casual nem fruto da boa vontade de
qualquer governante. Como refere Renato
Ortiz, revolução industrial e modernidade
caminham juntas. Elas trazem consigo um
processo de integração até então
desconhecido: a constituição da nação.
Diferentemente da noção de Estado (muito
antiga na história dos homens), a da nação
é fruto do Século XIX. Ela pressupõe que,
no âmbito de um determinado território,
ocorra um movimento de integração
econômica (emergência de um mercado
nacional), social (educação de ‘todos’ os
cidadãos), política (advento do ideal
democrático como elemento ordenador das
relações dos partidos e das classes sociais)
e cultural (unificação lingüística e simbólica
de seus habitantes) (ORTIZ, 1999, p. 78).
Há muito o que se discutir, nesse texto,
se o relacionarmos ao Estado brasileiro
constituído a partir de 1930. Mas uma coisa
é certa: a indústria chegou, e a música
registrou, como na canção “Três apitos”, de
Noel Rosa. Composta em 1933, foi gravada,
pela primeira vez, em 1951, por Aracy de
Almeida. Há gravação mais recente com
Maria Betânia.
Quando o apito/ Da fábrica de tecidos/ Vem
ferir os meus ouvidos/ Eu me lembro de
você.
Mas você anda/ Sem dúvida bem zangada/
Ou está interessada/ Em fingir que não
me vê.
Você que atende ao apito/ De uma chaminé
de barro/ Por que não atende ao grito tão
aflito/ Da buzina do meu carro?
Você no inverno/ Sem meias vai pro
trabalho/ Não faz fé com agasalho/ Nem
no frio você crê.
Você é mesmo/ Artigo que não se imita/
Quando a fábrica apita/ E você sabe por
quê.
Nos meus olhos você vê/ Como eu sofro
cruelmente/ Com ciúmes do gerente,
impertinente/ Que dá ordens pra você.
Sou do sereno/ Poeta muito soturno/ Vou
virar guarda-noturno/ E você sabe por quê.
Mas você não sabe/ Que enquanto você
faz pano/ Faço junto do piano/ Esses versos
pra você.
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