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Olhe on<strong>de</strong> vai atirar, mantenha o olho no alvo, porque você sempre vai acertar o que estiver olhando. Se o alvo for<br />
gran<strong>de</strong> concentre numa parte do alvo, se o alvo for o amarelo concentro no centro <strong>de</strong>le, se for um animal concentre<br />
numa parte específica do animal, mas nunca no alvo inteiro.<br />
Entre o tempo quando você sente que sua postura está correta e a ponta da <strong>flecha</strong> atingir o seu <strong>de</strong>do, maximize a<br />
sua concentração. Mas não concentre no alvo, já que você já sabe on<strong>de</strong> está o alvo. Em vez disso concentre-se no<br />
tiro. concentre-se no sentimento que o tiro está certo. Espere por esse sentimento e quando ele chegar não hesite,<br />
atira, solte a corda. é que nem uma libélula tocando a superfície <strong>de</strong> uma lago, ou uma uva madura caindo do<br />
vinheiro.<br />
Esta são as técnicas corretas escritas por Gao Ying,em 1637.<br />
links para outras páginas em inglês:<br />
www.kyudo.com/<br />
www.kyudo.com/kyudo.html<br />
O arco japonês<br />
KYUDO<br />
O caminho (do) do tiro com arco (kyu)<br />
Kyudo significa literalmente o caminho do arco, e é consi<strong>de</strong>rado por muitos como uma das mais puras<br />
formas <strong>de</strong> arte marcial.<strong>No</strong> passado, o arco foi usado para caçar, guerrear, em cerimônias, jogos e<br />
competições. A velha palavra para arqueiro era Kyujutsu (técnicas <strong>de</strong> tiro com arco) que levavam em<br />
contas a arte <strong>de</strong> lutar e guerrear com o arco. Algumas <strong>de</strong>sta velhas escolas <strong>de</strong>nominadas <strong>de</strong> RYU<br />
sobreviveram os tempos junto com velhas cerimônias provenientes do Shitoismo e Budismo, e<br />
transformaram a velha arte <strong>de</strong> guerrear em uma filosofia que é praticada atualmente pelos a<strong>de</strong>ptos do<br />
Zen para <strong>de</strong>senvolver a concentração, a mente, a moral e o espírito.<br />
Ninguém sabe por certo quando o arco surgiu no Japão sob o nome <strong>de</strong> Kyudo, mas foi nos fins do séc<br />
19 que esta terminologia ganhou popularida<strong>de</strong> entre os praticantes <strong>de</strong>ste esporte. O objetivo do<br />
mo<strong>de</strong>rno Kyudo é alinhar a mente, endireitando, <strong>de</strong>ixando-a sincera, através da prática do tiro certeiro e<br />
direto, on<strong>de</strong> todos os movimentos são executados em perfeita harmonia. O tiro perfeito não é aquele<br />
que acerta o centro do alvo e sim aquele em que a <strong>flecha</strong> já faz parte do centro do alvo antes <strong>de</strong> ter<br />
<strong>de</strong>ixado o arco.<br />
Dos muitos livros sobre esta arte, o mais popularizado no oci<strong>de</strong>nte foi o <strong>de</strong> Eugen Herrigel, Zen in the<br />
art of archery, escrito em 1930. Este é praticamente uma literatura obrigatória para todos interessados<br />
neste esporte e na cultura japonesa.<br />
Kyudo não é uma religião e sim um exercício para se adquirir crescimento espiritual. ele foi<br />
influenciado ao longo dos anos pelo Budismo, em especial o Zen Budismo e pela velhas crenças locais,<br />
o Shintoismo, que tem mais <strong>de</strong> 2000 anos <strong>de</strong> existência na ilha japonesa.Gran<strong>de</strong> parte da atitu<strong>de</strong>, do<br />
ritual e das técnicas treinadas na prático do Kyudo têm sua origem no Shintoismo.<br />
Já a influencia do Zen é mais recente. Ela data o período Kamakura (1185-1333) quando os guerreiros<br />
adotaram o Zen como método <strong>de</strong> treino mental e ético. A influência do Zen aumentou<br />
consi<strong>de</strong>ravelmente nos séc 17 a 18 quando o arco começou a ser substituído pela arma <strong>de</strong> fogo.<br />
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