FILOSOFIAS DA AFIRMAÇÃO E DA NEGAÇÃO - iPhi
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210 MÁRIO FERREIRA DOS SANTOS<br />
— Nada absolutamente não era, mas um nada relativo,<br />
respondeu Josias. Um nada homem existentemente, como se<br />
dá agora.<br />
— Está certo. Mas era alguma coisa, era um ser e não<br />
nada absolutamente. O homem era um possível, que, como tal,<br />
não era o homem que é agora, materialmente. Concorda?<br />
— Concordo.<br />
— E que modo de ser era esse? Era um ser material,<br />
que estava aqui ou ali?<br />
— Não, mas estava nas coisas de nosso planeta que em<br />
sua evolução poderiam alcançá-lo, gerá-lo, ora essa.<br />
— Mas onde?<br />
— Nos seres vivos, por exemplo.<br />
— E antes dos seres vivos?<br />
— Na matéria que compõe o nosso planeta.<br />
— E antes de existir o nosso planeta?<br />
— Na matéria que compõe o nosso universo.<br />
— Pois bem, e se antes dessa matéria existiu um outro<br />
ser, que deu ser a essa matéria, esse homem onde estava?<br />
— Naturalmente que nesse ser.<br />
— De qualquer forma, aceita você que a possibilidade do<br />
homem sempre foi, desde o primeiro ser. Admite que tenha<br />
havido um, antes que essa possibilidade fosse possibilidade?<br />
Josias não respondeu, e êle continuou:<br />
— Se houve sempre um ser nesse ser, sempre houve a<br />
possibilidade do homem. A possibilidade do homem só poderia<br />
não ter sido se antecedesse o nada a tudo quanto é. Neste<br />
caso, o nada, por ser absolutamente nada, não conteria possibilidades.<br />
Aceita, ou não?<br />
Josias não respondeu. Procurava algum argumento.<br />
— Pois bem. Eu pergunto, agora, como era o homem,<br />
antes de o homem ser? Era o homem de Neandertal, e não<br />
o homem amarelo de hoje? Era o homem negro, ou o homem<br />
branco ?<br />
<strong>FILOSOFIAS</strong> <strong>DA</strong> <strong>AFIRMAÇÃO</strong> E <strong>DA</strong> NI«:A