Maçonaria e Catolicismo - Fraternidade Rosacruz no Rio de Janeiro
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Que é o amor? 0 amor é um po<strong>de</strong>r universal que proce<strong>de</strong> do<br />
Centro don<strong>de</strong> surgiu e se expandiu o Universo. No rei<strong>no</strong> elementar, o<br />
amor age à maneira <strong>de</strong> força cega, chamada força <strong>de</strong> atração. No rei<strong>no</strong><br />
vegetal, obtém os rudimentos dos instintos que, <strong>no</strong> rei<strong>no</strong> animal, tem<br />
completo <strong>de</strong>senvolvimento. Finalmente, <strong>no</strong> rei<strong>no</strong> huma<strong>no</strong>, converte-se<br />
em paixão; esta, ou o impelirá para a fonte divina don<strong>de</strong> brotou ou, se<br />
for pervertida, conduzi-lo-á à <strong>de</strong>struição. No rei<strong>no</strong> espiritual, o do<br />
homem regenerado, o amor se transforma em po<strong>de</strong>r espiritual,<br />
consciente e vivo. Para a maior parte dos homens o amor não é mais<br />
do que um sentimento. O amor verda<strong>de</strong>iramente divi<strong>no</strong> e po<strong>de</strong>roso é<br />
quase <strong>de</strong>sconhecido da humanida<strong>de</strong>. O sentimento superficial a que<br />
chamam amor é um elemento semi animal, fraco, impotente, e todavia<br />
suficiente para guiar ou extraviar os homens. Po<strong>de</strong>mos amar ou<br />
<strong>de</strong>ixar <strong>de</strong> amar uma coisa, mas o amor superficial não penetra senão<br />
os extratos superficiais do objeto amado. A posse do amor divi<strong>no</strong> não<br />
<strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> escolha é um dom do espírito que resi<strong>de</strong> <strong>no</strong> interior, é um<br />
produto da evolução espiritual e só os que a esta chegam po<strong>de</strong>m<br />
possuí-lo. Não é possível alguém conhecer este amor se não alcança a<br />
consciência divina, mas o que a atinge sabe que é um po<strong>de</strong>r que<br />
penetra tudo, brota do centro do coração e, tocando o coração do ente<br />
amado, atrai os germes do amor ali contidos. A este amor espiritual<br />
chama, se te parece melhor, luz espiritual, pois é tudo isso e muito<br />
mais. Todos os po<strong>de</strong>res espirituais brotam <strong>de</strong> um centro eter<strong>no</strong> e<br />
ascen<strong>de</strong>m à maneira do vértice duma pirâmi<strong>de</strong> <strong>de</strong> muitos lados. A<br />
este ponto, a este po<strong>de</strong>r, a este centro, a esta luz, a esta vida, a este<br />
Todo, chamamos <strong>de</strong>us, a causa <strong>de</strong> todo o bem. Esta palavra é um<br />
mero vocábulo sem significação para aqueles que o nãoenten<strong>de</strong>m;<br />
aliás, nem sequer po<strong>de</strong>m conceber seu significado porque não sentem<br />
nem conhecem a Deus em seus corações.<br />
Como po<strong>de</strong>remos obter este po<strong>de</strong>r espiritual <strong>de</strong> amor, <strong>de</strong> boa<br />
vonta<strong>de</strong>, <strong>de</strong> luz e <strong>de</strong> vida eterna? Não po<strong>de</strong>mos amar uma coisa sem<br />
que saibamos que é boa; não po<strong>de</strong>mos conhecer se uma coisa é boa<br />
ou má sem senti-la; não po<strong>de</strong>mos senti-la sem que <strong>no</strong>s aproximemos<br />
<strong>de</strong>la e não po<strong>de</strong>mos aproximar-<strong>no</strong>s se a não amamos. Assim,<br />
giraríamos eternamente em círculo vicioso, sem <strong>no</strong>s acercarmos<br />
jamais da eterna verda<strong>de</strong> que, do centro do coração huma<strong>no</strong> lança<br />
seus raios e, instintiva e inconscientemente transforma o movimento<br />
circular em movimento espiral, se a Luz da Graça não conduzisse os<br />
homens para aquele centro, mal grado as próprias inclinações.<br />
Tem sido dito que a inclinação do homem para o mal é mais forte<br />
do que para o bem. Indubitavelmente, isto é certo; <strong>no</strong> estado presente<br />
<strong>de</strong> sua evolução as ativida<strong>de</strong>s e tendências animais são muito fortes.<br />
Os princípios espirituais mais elevados não se <strong>de</strong>senvolveram<br />
suficientemente para dar-lhe consciência <strong>de</strong> si. Contudo, se as<br />
inclinações animais são mais fortes que seus po<strong>de</strong>res espirituais, a<br />
luz eterna e divina que o atrai para o centro é muito po<strong>de</strong>rosa. Se<br />
resiste ao po<strong>de</strong>r do amor divi<strong>no</strong> e prefere dirigir-se ao mal, não<br />
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