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Maçonaria e Catolicismo - Fraternidade Rosacruz no Rio de Janeiro

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Os que nascem <strong>no</strong> bem são felizes <strong>no</strong> bem, os que nascem para o<br />

mal nada mais <strong>de</strong>sejam que o mal. Os que nascem na luz buscarão a<br />

luz, os que pertencem às trevas buscam as trevas. Sendo o homem.<br />

um filho da luz, não será feliz enquanto em sua natureza existir um<br />

resquício <strong>de</strong> trevas. 0 homem não encontrará a paz enquanto albergar<br />

<strong>no</strong> íntimo uma pequena mancha do mal.<br />

A alma do homem é como um jardim on<strong>de</strong> se lançou um número<br />

infinito <strong>de</strong> sementes. Destas sementes po<strong>de</strong>m surgir belas plantas e<br />

plantas disformes. O calor necessário para o seu crescimento vem do<br />

fogo que se chama vonta<strong>de</strong>. Se a vonta<strong>de</strong> é boa, <strong>de</strong>senvolverá plantas<br />

belas, se é má, plantas disformes. Logo, a finalida<strong>de</strong> principal da<br />

existência do homem na terra é a purificação da vonta<strong>de</strong>, cultivando-a<br />

para que se converta numa potência espiritual. O único meio para<br />

purificar a vonta<strong>de</strong> é a ação. Para consegui-lo, as ações têm <strong>de</strong> ser<br />

boas até que o agir bem seja mera questão <strong>de</strong> hábito. E o hábito se<br />

estabelece quando na vonta<strong>de</strong> não haja mais <strong>de</strong>sejo <strong>de</strong> agir mal.<br />

Que proveito terias em conhecer intelectualmente os mistérios da<br />

Trinda<strong>de</strong> e o po<strong>de</strong>r falar brilhantemente sobre os atributos do Logos,<br />

se <strong>no</strong> altar do teu coração não ar<strong>de</strong>sse o fogo do amor divi<strong>no</strong> e, nesse<br />

templo não brilhasse a luz do Cristo? Se tua inteligência for<br />

abandonada pelo espírito, o doador da vida, <strong>de</strong>svanecer-se-á,<br />

perecerá, a não ser que a chama do amor espiritual arda em teu<br />

coração com a luz da consciência eterna.<br />

Se não estás na posse do amor do bem, mais te vale permanecer<br />

sumido na ig<strong>no</strong>rância; assim, pecarás ig<strong>no</strong>rantemente e não serás<br />

responsável por teus atos. Mas aqueles que conhecem a verda<strong>de</strong> e a<br />

<strong>de</strong>sprezam por má vonta<strong>de</strong>, sofrerão; cometeram pecado contra a<br />

verda<strong>de</strong> santa e espiritual. O <strong>Rosacruz</strong>, em cujo coração ar<strong>de</strong> o fogo<br />

do amor divi<strong>no</strong>, está iluminado e inspirado por esse fogo e, por causa<br />

do mesmo amor, pratica ações <strong>no</strong>bres. Não necessita <strong>de</strong> mestre<br />

mortal algum que lhe ensine a verda<strong>de</strong> porque, penetrado do espírito<br />

<strong>de</strong> sabedoria, este é o seu Mestre verda<strong>de</strong>iro.<br />

Todas as ciências e artes mundanas são mínimas e pueris ante a<br />

excelência <strong>de</strong>sta sabedoria divina. A posse do saber do mundo não<br />

confere valor permanente, mas a da sabedoria divina é um valor<br />

eter<strong>no</strong>. Não po<strong>de</strong> existir sabedoria divina sem o amor divi<strong>no</strong>. A<br />

sabedoria divina é a união do saber espiritual com o amor espiritual,<br />

<strong>de</strong> que resulta o po<strong>de</strong>r espiritual. Aquele que não conhece o amor<br />

divi<strong>no</strong> não conhece a Deus. Deus é amor fonte e o centro flamígero do<br />

amor. Por isso, foi dito que, ainda que penetrássemos todos os<br />

mistérios, fizéssemos boas obras mas não possuíssemos o amor<br />

divi<strong>no</strong>, nada disso <strong>no</strong>s aproveitaria. Pelo amor é que se po<strong>de</strong><br />

conquistar a imortalida<strong>de</strong>.<br />

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