Maçonaria e Catolicismo - Fraternidade Rosacruz no Rio de Janeiro
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Não existem entre nós disputas, nem controvérsias, nem<br />
especulações, nem sofismas, nem dúvidas, nem ceticismos. Aquele a<br />
quem se apresenta a melhor oportunida<strong>de</strong> para fazer o bem é o mais<br />
feliz. Estamos <strong>de</strong> posse dos maiores mistérios e, não obstante, não<br />
constituímos nenhuma socieda<strong>de</strong> secreta. Nossos segredos são um<br />
livro aberto para quem está disposto e apto. O segredo que mantemos<br />
não <strong>de</strong>corre <strong>de</strong> pouco <strong>de</strong>sejo <strong>de</strong> ensinar, mas resulta da fraqueza dos<br />
que pe<strong>de</strong>m os ensinamentos. Estes segredos não po<strong>de</strong>m ser<br />
comprados por dinheiro nem <strong>de</strong>monstrados publicamente. Os<br />
corações <strong>de</strong>spertados para estes po<strong>de</strong>res são capazes <strong>de</strong> receber a<br />
sabedoria e o amor frater<strong>no</strong>s e compreen<strong>de</strong>m-<strong>no</strong>s. Aquele que<br />
<strong>de</strong>spertou o fogo sagrado é feliz e está contente. Percebe a causa das<br />
misérias humanas e a necessida<strong>de</strong> inevitável do mal e dos<br />
sofrimentos. Sua visão clara compreen<strong>de</strong> o fundamento <strong>de</strong> todos os<br />
sistemas religiosos, as verda<strong>de</strong>s relativas que contêm e a instabilida<strong>de</strong><br />
que os caracteriza, por falta, entre os seus membros, do verda<strong>de</strong>iro<br />
saber.<br />
A humanida<strong>de</strong> vive mergulhada num mundo <strong>de</strong> símbolos,<br />
incompreendidos pela maioria dos homens. Mas aproxima-se o dia do<br />
reconhecimento do espírito vivente que encerram. Então, os sagrados<br />
mistérios serão revelados.<br />
Perfeito conhecimento <strong>de</strong> Deus, perfeito conhecimento do<br />
homem, são as luzes que, <strong>no</strong> templo da verda<strong>de</strong>, iluminam o<br />
santuário da sabedoria. Fundamentalmente, só existe uma religião e<br />
uma fraternida<strong>de</strong> universais. Sob as formas, os sistemas e<br />
associações religiosos, jaz, somente, uma parte da verda<strong>de</strong>. São<br />
cascas, revelando verda<strong>de</strong>s relativas do que representam e ocultam,<br />
mas necessárias aos que não po<strong>de</strong>m ainda reconhecer a verda<strong>de</strong><br />
invisível e informe representada pelos símbolos.<br />
Ensinar a compreen<strong>de</strong>r, pouco a pouco, que a verda<strong>de</strong> ali<br />
existe, ainda que invisível, é cooperar <strong>no</strong> <strong>de</strong>spertar da crença, base do<br />
<strong>de</strong>senvolvimento da fé e do conhecimento espirituais. Mas, se as<br />
formas externas <strong>de</strong> um sentimento religioso representam verda<strong>de</strong>s<br />
ocultas não integradas <strong>no</strong> sistema, tais símbolos só representam<br />
coisas ridículas. Existem tantos erros nas formas como nas teorias<br />
porque, sendo infinita a verda<strong>de</strong> absoluta, não po<strong>de</strong> circunscrever-se<br />
a uma forma ou teoria limitadas. Os homens, equivocadamente,<br />
tomaram a forma pelo espírito, o símbolo pela verda<strong>de</strong> e, <strong>de</strong>ste<br />
equívoco, nasceram infinitos erros. Denunciá-los ou estabelecer<br />
ar<strong>de</strong>ntes controvérsias em nada os corrige; assim também, as<br />
atitu<strong>de</strong>s hostis não corrigirão os que vivem <strong>no</strong> erro. As trevas não<br />
po<strong>de</strong>m ser dissipadas ou combatidas com armas. A luz é que as<br />
afasta. On<strong>de</strong> entra o saber a ig<strong>no</strong>rância <strong>de</strong>saparece.<br />
No presente século que começa aparecerá a luz. Coisas<br />
ocultas durante centúrias serão conhecidas, muitos véus serão<br />
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