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Anais - Fundação Araucária - Estado do Paraná

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ANAIS DO I CONGRESSO NACIONAL DE FILOSOFIA DA UNICENTRO<br />

I CONAFIL – 22 A 26/06/2009 – ISSN: 2175-3059<br />

CRÍTICA E ANTROPOLOGIA EM KANT<br />

Vinicius Berlendis de Figueire<strong>do</strong><br />

Depto de Filosofia - UFPR/CNPq<br />

1. Introdução: Projeto crítico e antropologia – uma hipótese de leitura<br />

Como Kant faz questão de destacar em vários textos, a Crítica da razão pura, ao<br />

limitar o conhecimento especulativo ao âmbito <strong>do</strong>s fenômenos, possibilitou pôr fim<br />

ao <strong>do</strong>gmatismo. É sabi<strong>do</strong> que essa operação limitativa já foi interpretada como ten<strong>do</strong><br />

si<strong>do</strong> pautada por uma orientação de cunho positivista, a pergunta pela validade<br />

objetiva enunciada na ―Dedução transcendental‖ aparecen<strong>do</strong> como crivo da<br />

significação de nossos conceitos e ideias a serviço da formulação filosófica de uma<br />

ciência rigorosa da natureza, conforme aos princípios da ciência newtoniana e, por<br />

isso, desembaraçada das pretensões descabidas <strong>do</strong> racionalismo clássico. Segun<strong>do</strong><br />

essa interpretação, Kant seria – com a licença da simplificação – o correspondente<br />

filosófico de Newton.<br />

Como também é sabi<strong>do</strong>, essa interpretação da Crítica se sujeitou há tempos à<br />

objeção de unilateralidade. Dificilmente se compreenderia por que a Crítica, se<br />

realmente estivesse comprometida com a assimilação entre significação e<br />

objetividade, não tenha se resumi<strong>do</strong> a uma Analítica <strong>do</strong> entendimento, a qual, como<br />

diz Kant, deve tomar <strong>do</strong>ravante o lugar da ontologia (KrV B 303) 1 . Se é preciso<br />

transpôr o âmbito da Analítica <strong>do</strong> entendimento, é porque há questões que a ―razão<br />

humana‖ não pode evitar, impostas que são pela ―natureza<br />

da razão‖ , mas às quais também ―não pode dar resposta por<br />

1 As referências a Kant seguem a 1 a (A) ou 2 a (B) edição das obras, abreviadas como de costume:<br />

KrV = Crítica da razão pura; KpV = Crítica da razão prática; Gdlg. = Fundamentação da metafísica<br />

<strong>do</strong>s costumes; Antropologie = Antropologia de um ponto de vista pragmático; EE = 1 a Introdução à<br />

Crítica <strong>do</strong> Juízo; Log. = Lógica. As traduções utilizadas constam na bibliografia.<br />

I Congresso Nacional de Filosofia da UNICENTRO/PR – Guarapuava/PR<br />

II Colóquio Kant da Sociedade Kant Brasileira – Seção <strong>Paraná</strong> – SKB/PR<br />

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