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Anais - Fundação Araucária - Estado do Paraná

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ANAIS DO I CONGRESSO NACIONAL DE FILOSOFIA DA UNICENTRO<br />

I CONAFIL – 22 A 26/06/2009 – ISSN: 2175-3059<br />

representações não-conscientes. Esse em verdade é um âmbito que, por chamar-<br />

se de âmbito da faculdade de juízo reflexiva, nos surpreende que possa abrigar<br />

também representações não-conscientes.<br />

Kant determinou as representações não-conscientes como representações<br />

obscuras. Na Reflexão 176, escrita em latim, consta: Obscurarum perceptionum<br />

campus est amplissimus (o campo das percepções obscuras é amplíssimo). E<br />

elenca entre elas to<strong>do</strong>s os conhecimentos, todas as representações que<br />

conseguimos recordar e outras que não conseguimos perceber microscópica ou<br />

telescopicamente, as representações parciais <strong>do</strong> entendimento, as representações<br />

filosóficas que contribuem formalmente para o conhecimento, mais especificamente<br />

as representações morais e as <strong>do</strong> gosto. No mapa <strong>do</strong> conhecimento a maior parte<br />

das percepções carece de cor ou é fracamente iluminada em suas diferenças.<br />

Mas mais enfaticamente Kant se pronuncia a respeito das representações não-<br />

conscientes na Reflexão 177, da qual destaco:<br />

1. ―A maior parte <strong>do</strong> entendimento ocorre na obscuridade.‖<br />

2. ―Muito <strong>do</strong> que um juízo a partir de representações obscuras é vem a ser<br />

atribuí<strong>do</strong> à sensação.‖<br />

3. As representações obscuras encobrem qualidades ocultas, p. ex., a raiva<br />

no olhar de um homem.<br />

4. ―Representações obscuras são significantes de claras.‖ Clarear essas<br />

representações é uma atividade de parteira <strong>do</strong>s pensamentos.<br />

5. ―To<strong>do</strong>s os atos <strong>do</strong> entendimento e da razão podem ocorrer na<br />

obscuridade.‖<br />

6. ―Representações obscuras frequentemente resistem às claras (me<strong>do</strong> da<br />

morte, abismo da reflexão).‖<br />

7. ―Deleita-nos ceder algo às reflexões obscuras... A beleza é indizível‖. E ―o<br />

que pensamos nem sempre podemos expressar.‖<br />

I Congresso Nacional de Filosofia da UNICENTRO/PR – Guarapuava/PR<br />

II Colóquio Kant da Sociedade Kant Brasileira – Seção <strong>Paraná</strong> – SKB/PR<br />

Página3

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