Anais - Fundação Araucária - Estado do Paraná

ANAIS DO I CONGRESSO NACIONAL DE FILOSOFIA DA UNICENTRO
I CONAFIL – 22 A 26/06/2009 – ISSN: 2175-3059
o faz objeção. O primeiro argumento de que a consciência de uma relação entre
nossa consciência empírica e coisas que persistem fora de nós não é suficiente para
provar a real existência das coisas externas. Mesmo que eu perceba a minha
existência com referência à existência de objetos externos, estes podem apenas ser
representados nessa condição, então o permanente não sai do nível da
representação. Quanto ao segundo argumento, a impossibilidade de representar
algo totalmente novo demonstra que a faculdade da imaginação (a capacidade de
produzir idéias fictícias) depende de representações de objetos da experiência, o
que também não prova a existência de objetos externos, mas continua apenas os
pressupondo, e apenas formula o problema das causas das ‗primeiras‘
representações, que não poderia ser o sujeito, mas também não requer a
necessidade de que sejam os objetos das representações em sua realidade externa
ao pensamento.
Referências
DESCARTES, René. Meditações Metafísicas. Tradução de Maria Galvão e Homero
Santiago. São Paulo : Martins Fontes, 2000.
_______. Oeuvres Philosophiques. Tome II (1638-1642). Édition de Ferdinand
Alquié. Garnier, Paris, 1992.
KANT, Immanuel. Critica da razão pura. 5 ed. Tradução de Manuela P. dos Santos e
Alexandre F. Morujão. Fundação Calouste Gulbenkian, Lisboa, 2001.
I Congresso Nacional de Filosofia da UNICENTRO/PR – Guarapuava/PR
II Colóquio Kant da Sociedade Kant Brasileira – Seção Paraná – SKB/PR
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