Anais - Fundação Araucária - Estado do Paraná

ANAIS DO I CONGRESSO NACIONAL DE FILOSOFIA DA UNICENTRO
I CONAFIL – 22 A 26/06/2009 – ISSN: 2175-3059
A REFUTAÇÃO KANTIANA DO IDEALISMO
Palavras-chave: Kant, Descartes, eu, consciência, idealismo.
Adriel José Machado
3º Filosofia, UNICENTRO/PR,
Pesquisador: ICV/UNICENTRO
Orientador: Manuel Moreira da Silva
adriel@unicentro.br
Trata-se de um estudo em torno da Refutação kantiana do Idealismo ―material‖ ou
empírico de René Descartes, o qual, na Crítica da Razão Pura de 1787, é definido
como ―a teoria que considera a existência dos objetos fora de nós‖ enquanto
―simplesmente duvidosa e indemonstrável‖ (KrV, B 274). Segundo tal idealismo,
tenho de considerar como falso tudo que é incerto, o que é justamente o caso da
existência dos objetos no espaço fora de mim; contudo, mesmo que eu considere
que não há mundo algum e nada corpóreo, não posso duvidar de minha própria
existência – pois, ao duvidar, é necessário que eu seja alguma coisa (Meditações, I,
§§3-12). Assim, o enunciado ―eu penso, logo sou‖ (ego cogito, ergo sum) aparece
como prova da minha própria existência e definição da substância do eu como coisa
pensante (res cogitans); pois, toda vez que eu penso, tenho consciência da minha
existência, e, se o ato do pensamento é a única condição para a existência, então
ele é a substância deste ser que pensa. Todos os pensamentos envolvem ideias,
que são manifestações, atos do pensamento e representações de objetos externos;
tais representações pressupõem a existência dos objetos externos, mas não provam
por si sós a necessidade da existência desses objetos fora do pensamento, pois as
causas das representações podem ser outras representações ou o próprio sujeito.
Logo, a existência das coisas externas é duvidosa e indemonstrável ao nível das
I Congresso Nacional de Filosofia da UNICENTRO/PR – Guarapuava/PR
II Colóquio Kant da Sociedade Kant Brasileira – Seção Paraná – SKB/PR
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