Anais - Fundação Araucária - Estado do Paraná

ANAIS DO I CONGRESSO NACIONAL DE FILOSOFIA DA UNICENTRO
I CONAFIL – 22 A 26/06/2009 – ISSN: 2175-3059
em relação ao objeto, onde a comunicabilidade entre ambos será de suma
importância.
O juízo de gosto, no qual a estética kantiana busca explicitar, é a expressão de um
modo de representação distinto do teórico. Portanto, não é um juízo fundamentado
em conceitos lógicos porque é subjetivo, sendo que o prazer é decorrente da
reflexão que o sujeito faz em relação ao objeto, propiciando uma relação entre o
intelectual e o sensível. Enquanto no juízo lógico o que importa é a existência do
objeto e as qualidades nele inseridas propiciando o conhecimento, no juízo de gosto
o objeto não precisa existir, mas apenas estar representado, suscitando a reflexão
no sujeito para que o mesmo possa ter como consequência o prazer estético. Sendo
assim, o juízo de gosto nada informa sobre o objeto, mas sobre o sentimento do
sujeito em relação ao objeto, pois é meramente contemplativo e desinteressado. Na
complacência do agrado o prazer está nas satisfações dos desejos e estímulos
particulares, naturais e imediatos do sujeito sobre um objeto e por isso, depende da
faculdade de apetição. Embora seja possível encontrar no agradável certa
unanimidade entre as pessoas no que tange as regras gerais que mudam de acordo
com as necessidades da sociedade, essa complacência continua se diferindo das
teorias universais que são provadas teoricamente e demonstráveis empiricamente. A
complacência no bom também visa um interesse, mas sua mediação é dada na
razão o que o difere da complacência no agrado que é mediado pelas sensações e
inclinações imediatas dos sentidos. O bom nem sempre é acompanhado de
sensações agradáveis, mas visa um fim útil. É importante ressaltar que tanto o
agradável como o bom são complacências que visam tal finalidade útil, o que os
diferem é que enquanto no primeiro o prazer consiste na satisfação imediata e
irracional, no segundo o sujeito conceitua o objeto através do raciocínio lógico e
somente posterior a isso emite o julgamento. Mas para pensar no senso comum
acerca da beleza expressa no juízo de gosto, é preciso ter em mente que a beleza
não pode ser demonstrada como qualidade do objeto porque é um sentimento
fundamentado no subjetivismo e não em conceitos objetivos. Nesse caso, o que
I Congresso Nacional de Filosofia da UNICENTRO/PR – Guarapuava/PR
II Colóquio Kant da Sociedade Kant Brasileira – Seção Paraná – SKB/PR
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