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Anais - Fundação Araucária - Estado do Paraná

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ANAIS DO I CONGRESSO NACIONAL DE FILOSOFIA DA UNICENTRO<br />

I CONAFIL – 22 A 26/06/2009 – ISSN: 2175-3059<br />

filosofia da história e, por fim, da perspectiva político-jurídica. Ao contrário de Ritter, 1<br />

acredito que haja uma distinção entre uma <strong>do</strong>utrina <strong>do</strong> direito pré-crítica e outra<br />

crítica, mas no plano da antropologia, pelo menos na maneira de tratar os da<strong>do</strong>s<br />

empíricos, há certa continuidade no pensamento kantiano sobre os diversos povos.<br />

Mas tratemos agora dessa questão na década de 1760 e 1770, Nas Observações e<br />

Notas e, depois, no texto sobre as raças.<br />

IV<br />

Para a defesa de sua tese, Bernasconi se utiliza de algumas passagens desses<br />

textos que são ―racistas‖ em relação aos índios americanos e aos negros. Como já<br />

disse, preten<strong>do</strong> chamar a atenção para o estatuto específico <strong>do</strong> discurso<br />

antropológico relativamente à filosofia da história e à perspectiva político-jurídica,<br />

que estão em formação nesse perío<strong>do</strong>, de mo<strong>do</strong> a desfazer as suspeitas contra o<br />

universalismo nascente. 2<br />

Podemos ler, nas Observações, que ―entre to<strong>do</strong>s os selvagens, nenhum outro povo<br />

demonstra um caráter espiritual tão sublime como o da América <strong>do</strong> Norte. Possuem<br />

um forte sentimento de honra e, para alcançá-la, buscam selvagens aventuras por<br />

centenas de milhas e são extremamente atentos em preservá-las <strong>do</strong> menor prejuízo,<br />

mesmo quan<strong>do</strong> um inimigo feroz, depois de tê-los feito prisioneiros, procura forçá-lo<br />

a um gemi<strong>do</strong> covarde por meio de terríveis torturas. O selvagem canadense é, aliás,<br />

sincero e honesto‖. 3 Um pouco adiante, lemos o seguinte: ―Licurgo provavelmente<br />

1 RITTER, C. Der Rechtsgedanke Kants nach den frühen Quellen. Frankfurt, V. Klostermann, 1961.<br />

2 Para uma ampla análise da concepção de raça no pensamento kantiano, que leva em conta os<br />

diferentes estatutos epistemológicos e práticos <strong>do</strong>s textos de Kant, ver de LAGIER, Raphaël, Les<br />

races humaines selon Kant. Paris, PUF, 2004.<br />

3 KANT, I. Observações sobre o sentimento <strong>do</strong> belo e <strong>do</strong> sublime, Ak. II, 253 ; Trad. Vinicius de<br />

Figueire<strong>do</strong>. Campinas, Papirus, 1993, p. 76.<br />

I Congresso Nacional de Filosofia da UNICENTRO/PR – Guarapuava/PR<br />

II Colóquio Kant da Sociedade Kant Brasileira – Seção <strong>Paraná</strong> – SKB/PR<br />

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