Anais - Fundação Araucária - Estado do Paraná

ANAIS DO I CONGRESSO NACIONAL DE FILOSOFIA DA UNICENTRO
I CONAFIL – 22 A 26/06/2009 – ISSN: 2175-3059
Para o conhecimento positivo, que representa o conhecimento científico, o
estabelecimento de relações de causa e efeito constitui o seu núcleo,
independentemente da área do conhecimento em questão. Aliás, Auguste Comte
propôs também uma hierarquização das ciências, de forma que as ciências
consideradas exatas seriam as mais simples e as ciências sociais as mais elevadas.
A sociologia seria a ciência mais elevada de todas, mas assumiria a forma de uma
"física social" (physique sociale) (COMTE, 1978, p. 9). Além disso, foi Auguste
Comte quem fundamentou como imprescindível a determinação rigorosa de objeto e
método para a configuração de um determinado campo do saber como
"conhecimento científico" e portanto, integrante das ciências positivas. Assim, além
de alcançar o estado maxímo do saber humano a sociedade também iria encontrar a
perfeita realização social de seus integrantes.
Com um discurso evolucionista e dispondo de um final préviamente definido - o
estado positivo, onde além de encontrar o pleno avanço das ciências, encontraria-se
a plena realização da sociedade - percebe-se o quão útil fora para a elite política
nacional, utilizar-se destes conceitos para induzir o sentido de progresso no
imaginário coletivo brasileiro. Cabe salientar, que segundo os intelectuais brasileiros
dos anos 30, grande parcela considerava de extrema necessidade o avanço
tecnológico do país. É utilizando-se desta necessidade de avanço e deste imaginário
de progresso já existente na sociedade brasileira, desde a sua formação como
república, que Getúlio Vargas reapropia-se do conceito positivista, tornando-se ele
mesmo o porta-voz deste avanço.
Tal utilização é evidente em seus discursos, sempre apresentando os seguintes
termos e conceitos: "Anima-me a certeza de que tôda esta multidão [...] é capaz de
erguer comigo os alicerces da construção do Brasil Novo, que jurámos
empreender.[...] Educar não é, somente, instruir, mas desenvolver a moralidade e o
caráter [...] ensinado-lhe as artes necessárias para a mais alta das virtudes: o
conhecimento de suas forças".
I Congresso Nacional de Filosofia da UNICENTRO/PR – Guarapuava/PR
II Colóquio Kant da Sociedade Kant Brasileira – Seção Paraná – SKB/PR
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