Anais - Fundação Araucária - Estado do Paraná

ANAIS DO I CONGRESSO NACIONAL DE FILOSOFIA DA UNICENTRO
I CONAFIL – 22 A 26/06/2009 – ISSN: 2175-3059
partida como de chegada para o homem na busca pelo aperfeiçoamento dessas
relações (homem mundo exterior, interior e social). Os conceitos são elaborados
pela mente e transmitidos através da comunicação que se dá através da linguagem
(corporal, artística, verbal). Quer dizer, o desenvolvimento do pensamento, da
capacidade de conceituar e da linguagem é interdependente. Isto se dá frente a
certo tipo de lógica, uma vez que ela expressa o modo como o raciocínio estabelece
as relações entre o pensamento e o real. Ora, se existem modos diferentes para o
raciocínio, esta distinção acontece sob dois aspectos:
- em relação aos diferentes tipos de objeto do pensar;
- em referência aos distintos modos de pensar tal objeto.
Via de regra, a lógica, entendida como instrumento do pensar, chega à filosofia e às
ciências sociais contemporâneas com uma discussão entre lógica formal e dialética.
A primeira é entendida como a lógica da metafísica, isto é, concebe os objetos e
fenômenos de maneira estática e as coisas, neste tipo de lógica, tendem a
permanecer sem mudanças significativas. Porém, a lógica dialética entende os
objetos e fenômenos num universo dinâmico, pois o princípio que diferencia
fundamentalmente a lógica formal da dialética é a contradição.
Quando um conceito sobre determinada coisa é elaborado, se está sob a ação de
uma certa lógica de entendimento do real, e se esta evidencia um modo de ver as
coisas, pode-se dizer que ela reflete uma visão de homem e mundo do sujeito.
Contudo, a falta de orientação sobre que tipo de lógica o pensamento está atrelado,
pode levar o indivíduo a ações incoerentes com seu modo de ver, sentir e estar no
mundo. Numa palavra, refletir sobre esta lógica do próprio pensamento é enfrentar,
muitas vezes, as contradições presentes na ação do indivíduo, se transformando
num exercício de tomada de consciência de eles próprios. Abrir a consciência é
estar pronto ao diálogo consigo e com o mundo, através da reflexão sobre os
I Congresso Nacional de Filosofia da UNICENTRO/PR – Guarapuava/PR
II Colóquio Kant da Sociedade Kant Brasileira – Seção Paraná – SKB/PR
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