Anais - Fundação Araucária - Estado do Paraná

ANAIS DO I CONGRESSO NACIONAL DE FILOSOFIA DA UNICENTRO
I CONAFIL – 22 A 26/06/2009 – ISSN: 2175-3059
abundância ou duração, pois a medida da felicidade se encontra nos resultados
favoráveis dos prazeres produzidos. Necessariamente, a consequência de uma
escolha correta tem como único fim a saúde do corpo e a tranquilidade da alma.
Destarte, procura os epicuristas evitar a dor e a inquietude, muitas vezes causadas
pela busca incessante do prazer. Sob essa perspectiva, o prazer considerado em si
mesmo, é um bem, embora nem todos devam ser buscados. Assim como o
sofrimento é um mal, apesar de alguns não ser naturalmente evitados. Com o intuito
de proceder adequadamente, um determinado cálculo deve ser efetuado.
Utilitarismo é uma corrente filosófica surgida no século XVIII na Inglaterra, que
afirma a utilidade como o valor máximo a qual a constituição de uma ética deve
fundamentar-se. O utilitarismo baseia-se na compreensão empírica de que os
homens regulam suas ações de acordo com o prazer e a dor, perpetuamente
tentando alcançar o primeiro e escapar do segundo. Deste modo, uma moral que
possa abarcar efetivamente a natureza humana. Nesta perspectiva, a utilidade
entendida como capacidade de proporcionar prazer e evitar a dor deve constituir o
primeiro princípio moral, isto é, seu valor supremo. O utilitarismo na história da
Filosofia é visto como um radicalismo filosófico, uma vez que propõe uma
reestruturação dos valores éticos. Os utilitaristas pregam que o fundamento da moral
é o Útil ou o princípio da máxima felicidade. Longe de pregar uma moral solipsista
baseada apenas na obtenção de prazer individual, o utilitarismo em sua concepção
filosófica compreende a utilidade igualmente como felicidade, e esta por sua vez,
com o maior prazer do maior número de pessoas possível. Considera que uma ação
é correta na medida em que tende a promover a felicidade e errada quando tende a
gerar o oposto da felicidade. Por felicidade entende-se o prazer e a ausência de dor;
por infelicidade, dor privação de prazer. O Princípio da Máxima Felicidade, ou seja, o
fim último, com referência ao qual todas as coisas são desejáveis (seja quando
considera-se o próprio bem ou de outras pessoas) traduz-se em uma existência
livre, tanto quanto possível, de dor e a mais rica possível em prazeres, tanto em
relação a quantidade como a qualidade. O teste de qualidade e a medida pela qual
I Congresso Nacional de Filosofia da UNICENTRO/PR – Guarapuava/PR
II Colóquio Kant da Sociedade Kant Brasileira – Seção Paraná – SKB/PR
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