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ANAIS DO I CONGRESSO NACIONAL DE FILOSOFIA DA UNICENTRO I CONAFIL – 22 A 26/06/2009 – ISSN: 2175-3059 HOBBES, T. A dialogue between a philosopher and a student of the common laws of England; edited by Joseph Cropsey. Chicago ; London : University of Chicago Press, 1997. __________. Do Cidadão. Tradução de R. J. Ribeiro. São Paulo: Martins Fontes, 2002. Col. Clássicos. __________. Elementos da Lei Natural e Política. Tradução de F. D. Andrade. São Paulo: Editora Ícone, 2002. __________. Leviathan. Edited by Richard Tuck. Cambridge: Cambridge University Press, 1996. KAVKA, G. Hobbesian Moral and Political Theory. Princeton: Princeton University Press, 1986. LIMONGI, M. I. O Homem Excêntrico. Paixões e Virtudes em Thomas Hobbes. Tese de doutoramento apresentada ao Departamento de Filosofia da Universidade de São Paulo, 1999. MARTINICH. A. P. The Bible and Protestantism in Leviathan. In: SPRINGBORG. P. The Cambridge Companion to Hobbes‟s Leviathan. Cambridge: Cambridge University Press, 2007. STRAUSS, L. The Political Philosophy of Thomas Hobbes. Oxford: The Clarendon Press, 1963. SORELL. T. Hobbes‘s Moral Philosophy. In: SPRINGBORG. P. The Cambridge Companion to Hobbes‟s Leviathan. Cambridge: Cambridge University Press, 2007. TAYLOR, A. E. The Ethical Docrtine of Hobbes. In: Philosophy, vol. xiii, 1938. ____________. Thomas Hobbes. Bristol: Thoemmes Press, 1997. WARRENDER, Howard. The Political Philosophy Of Hobbes. Oxford: the Clarendon Press, 1957. I Congresso Nacional de Filosofia da UNICENTRO/PR – Guarapuava/PR II Colóquio Kant da Sociedade Kant Brasileira – Seção Paraná – SKB/PR Página4
ANAIS DO I CONGRESSO NACIONAL DE FILOSOFIA DA UNICENTRO I CONAFIL – 22 A 26/06/2009 – ISSN: 2175-3059 A INTERSUBJETIVIDADE NO FUNDAMENTO DO DIREITO NATURAL DE FICHTE João Geraldo Martins da Cunha Departamento de Filosofia – FFLCH – USP Supervisor de pós-doutoramento: Ricardo Ribeiro Terra jgmcunha@usp.br Palavras-chave: Fichte; Tarefa da razão; Intersubjetividade; A. Honneth; Direito natural. A descoberta no século XX dos manuscritos ―Halle‖ e ―Krause‖ de um curso de Fichte sob a rubrica ―Doutrina da ciência nova methodo‖, lecionado entre 1796 e 1799, período intermediário entre a primeira exposição de 1794 e a obra madura da primeira década de 1800, reanimou o problema hermenêutico quanto à continuidade ou ruptura da obra de Fichte. Razão pela qual, um de seus grandes intérpretes, Ives Radrizzani, propôs uma análise desse problema a partir da edição crítica desses manuscritos; mostrando o quanto pode ser enganoso o título que comparece nestes cadernos, ―Doutrina da ciência nova methodo‖ (título dado pelo próprio Fichte no cátalogo – catalogus praelectionum – da Universidade de Iena), ao sugerir a mesma doutrina de 1794, apresentada por meio de um novo método 1 . A questão chave da discussão sobre continuidade ou ruptura na obra depende, fundamentalmente, da possibilidade de articulação dos três princípios da Grundlage (1794) e a ideia, aparentemente nova e indubitavelmente original, da intersubjetividade. Completamente ausente da exposição da Grundlage de 1794 e absolutamente central nos cursos de 1796-99, a idéia de intersubjetividade parece consistir no pomo da discórdia entre os defensores da ―continuidade‖ e os defensores da ―ruptura‖ de sua obra. 1 I. Radrizzani, Vers la fondation de l´intersubjectivité chez Fichte, Vrin, Paris: 1993. I Congresso Nacional de Filosofia da UNICENTRO/PR – Guarapuava/PR II Colóquio Kant da Sociedade Kant Brasileira – Seção Paraná – SKB/PR Página1
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