Anais - Fundação Araucária - Estado do Paraná

ANAIS DO I CONGRESSO NACIONAL DE FILOSOFIA DA UNICENTRO
I CONAFIL – 22 A 26/06/2009 – ISSN: 2175-3059
UMA DEONTOLOGIA HOBBESIANA?
A TESE TAYLOR E A TEORIA DA OBRIGAÇAO EM HOBBES
Clóvis Brondani
Universidade Federal de Santa Cataria
Programa de Pós Graduação em Filosofia – Doutorado
Orientador: Dr. Marco Antônio Franciotti (UFSC)
Co-orientadora: Dra. Maria Isabel Limongi (UFPR)
Email: clovisbrondani@hotmail.com
Palavras-Chave: Hobbes, deontologia, obediência, ética, lei natural.
Este artigo tem como objetivo apresentar a interpretação de Taylor e Warrender
sobre a ética e a teoria da obrigação de Thomas Hobbes, especialmente no que diz
respeito à tese que propõe uma ética deontológica em Hobbes e mais
especialmente no caso de Taylor, de uma vinculação da ética hobbesiana com a
ética kantiana.
Os trabalhos destes autores originaram uma interpretação da filosofia hobbesiana
radicalmente oposta às leituras mais tradicionais, as quais compreendem a sua ética
como fundada no egoísmo, e sua teoria da obrigação fundada apenas no auto-
interesse. A inovação proposta por Taylor e Warrender é a tese de que a ética
hobbesiana não é fundada no egoísmo psicológico e, consequentemente, a sua
teoria da obrigação não está embasada no auto-interesse, mas na obrigatoriedade
incondicional da lei natural, fato este que aproxima Hobbes tanto das tradições
cristãs medievais da lei natural como da ética kantiana.
O ponto de partida de Taylor e Warrender é a negação de que a teoria do egoísmo
psicológico de Hobbes seja o fundamento de sua ética e consequentemente da sua
teoria da obrigação. Segundo Taylor, o egoísmo psicológico em Hobbes é apenas
I Congresso Nacional de Filosofia da UNICENTRO/PR – Guarapuava/PR
II Colóquio Kant da Sociedade Kant Brasileira – Seção Paraná – SKB/PR
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