Anais - Fundação Araucária - Estado do Paraná

ANAIS DO I CONGRESSO NACIONAL DE FILOSOFIA DA UNICENTRO
I CONAFIL – 22 A 26/06/2009 – ISSN: 2175-3059
ideias desenvolvidas por Gilbert Ryle que tentou mostrar que além do conhecimento
como crença verdadeira e justificada, existiria um outro saber que é fruto do
treinamento. Essas ideias estão bem desenvolvidas em sua obra The concept of
mind, mais precisamente no capítulo 2 de tal obra intitulado: Knowing how and
knowing that.
Para Ryle,
Quando nós falamos de intelecto, ou melhor, dos poderes intelectuais e
performances das pessoas, estamos nos referindo primariamente aquela classe
especial de operações que constituem teorias. O objetivo destas operações é o
conhecimento de proposições verdadeiras ou fatos. [...] Outros poderes humanos
seriam classificados como mentais somente se eles mostrassem ser de algum
modo guiados pela compreensão intelectual de proposições verdadeiras. Ser
racional seria ser capaz de reconhecer verdades e as conexões entre elas. Agir
racionalmente seria, consequentemente, ter alguma propensão não-teórica
controlada por alguma apreensão de verdades sobre a conduta da vida. 1
Aqui, neste trecho, Ryle nos apresenta como a filosofia caracteriza o saber. Na
contemporaneidade, conhecer é ser guiado pela razão ou ter um aparato de
conhecimentos racionais. Tal ideia é tão difundida que até mesmo coisas simples do
dia-a-dia deveriam ser entendidas dentro de teorias sobre como funcionam as
coisas. Aquilo que não se encaixa dentro da ideia de verdade deveria ser deixada de
lado por não se constituir em conhecimento. Tais ideias são típicas, por exemplo, do
positivismo lógico ou círculo de Viena, no qual só era considerado conhecimento
aquilo que poderia ser transformado em proposição.
O problema nessa descrição do conhecimento é que em nosso dia-a-dia não
estamos preocupados somente com teorias ou proposições. Nossa linguagem é
capaz de criar jogos onde os fatos ou proposições são deixados de lado, como no
caso da poesia e até mesmo de sentenças morais. Para Ryle há ―muitas atividades
que revelam diretamente qualidades de mente, ainda que não sejam nenhuma
1 RYLE, G. The Concept of Mind. London: The Penguin Group, 1990, p. 27.
I Congresso Nacional de Filosofia da UNICENTRO/PR – Guarapuava/PR
II Colóquio Kant da Sociedade Kant Brasileira – Seção Paraná – SKB/PR
Página10