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3.1 OS MUNDOS DE AÇÃO CONCRETOS DAS MULHERES: RELAÇÕES DE GÊNERO
E IMPLICAÇÕES NAS BIOGRAFIAS
Damos início às reflexões deste capítulo, procurando compreender: Que mundos de
ação concretos são esses, em que homens e mulheres estão construindo as suas biografias na
contemporaneidade? Para nos aproximar da resposta para essa questão, recorremos a Dausien
(2007), que esclarece:
Los mundos de acción concretos (mundo de vida, medios [Milieu],
biografías individuales), en los que los individuos construyen su biografía, si
se refieren a sí mismos reflexivamente, pueden ser concebidos también como
«posicionamientos» [Positionierungen] (Giddens, 1988) en el espacio
social. No obstante, el posicionamiento está marcado de un modo decisivo
por la relación de género, que afecta25 a todas las demás dimensiones del
espacio social y está insertada de un modo complejo en las contradicciones
estructurales (diferencias) y en las estructuras de poder (jerarquías). De
ellos forman parte las grandes divisiones sociales del trabajo en producción
y reproducción, profesión y familia, espacio público y privacidad, que
representan el hecho distintivo para los géneros de que las mujeres, de
modo específico, estén doblemente socializadas. (DAUSIEN, 2007, p.35).
Os mundos de ação concretos representam assim o lugar ou espaço social onde as
pessoas refletem sobre as suas vidas e se posicionam, tomando como referência as orientações
das estruturas sociais (instituições, normas) e do gênero a que pertencem. Não são, portanto,
disposiciones muertas, sino contextos vivos de interacción , lugar onde los individuos
construyen su biografía en relación a los demás (DAUSIEN, 2007, p.33).
Para Dausien (2007, apud, ALHEIT & DAUSIEN, 2007), essa construção en
relación a los demás , é especificamente uma construção biográfica do gênero, que
[ ] no resulta de procesos separados herméticamente, sino de la relación
en las interacciones cotidianas de las mujeres y los hombres, ya se
establezca essa relación dentro de una pareja concreta, en el puesto de
trabajo, en el contexto familiar o en otros campos sociales, o se represente
sólo simbólicamente, mediante las imágenes de hombres y mujeres, las
estructuras de las demandas, los juicios, etc., del mundo de acción concreto
(DAUSIEN, 2007, p.40, apud, ALHEIT & DAUSIEN, 2007).
25 Como Bourdieu propone (1983, 1987), el espacio social puede ser interpretado como una estructura
específica de división del capital económico, cultural y social. La posición del individuo dentro de essa matriz
depende en efecto de las dimensiones continuas de la «colocación en el espacio social» (Mannheim, 1964).
Junto a la generación (esto es, la situación histórica) y la pertenencia étnica y regional, el género resulta aquí
un factor de estratificación decisivo.