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CAPÍTULO II: MODERNIDADE CONTEMPORÂNEA, BIOGRAFICIDADES E
INTERPRETAÇÕES EDUCACIONAIS E DE APRENDIZAGENS
Na primeira parte deste capítulo, comentaremos sobre o enfoque de dois paradigmas
sociológicoeducacionais da modernidade (socialização individualização), que tratam das
ações dos sujeitos e dos sistemas educativos/formativos e/ou de aprendizagens na sociedade
contemporânea. Esses dois paradigmas despertaram em Alheit e em Dausien (2007) a busca
de uma terceira via paradigmática, que eles denominaram de teoria biográfica da formação na
contemporaneidade ou biograficidad, e que adotamos como referência principal neste estudo.
Essa terceira via, de acordo com esses autores, é mediada por conteúdos desses dois
paradigmas: o da socialização e o da individualização, estabelecendo uma dependência
recíproca, porém avançando. Na teoria da biograficidad, é adotada uma sistemática de análise
dos fenômenos sociais, através das diferentes maneiras como as pessoas constroem as
biografias na contemporaneidade, ou seja, estabelecendo uma relação de dependência tanto da
orientação de um sistema social (embora não siga somente as suas demandas) quanto das
próprias decisões individuais que, por vezes, divergem do que tal sistema delibera ou resistem
a ele.
A elaboração dessa terceira via paradigmática 19 exigiu de seus autores uma revisão do
conceito de sociedade para melhor explicitar os seus pressupostos e a sua ideologia. O
objetivo dessa revisão foi apresentar os limites das interpretações oferecidas sobre esse
conceito, ao longo do tempo, nesta nova fase da modernidade, e favorecer uma nova
compreensão em que ela (a sociedade) passa a ser vista como capaz de agir e reagir frente às
determinações políticas e econômicas, das quais não estão isentas (ALHEIT E DAUSIEN,
2007).
Assim, o confronto e o consenso das ideias de alguns teóricos e/ou filósofos
(SHUMPETER, FERGUSON, HEGEL, MARX, ENGELS, GRAMSCI, apud,
HERNÀNDEZ, 2007) sobre essa questão foram fundamentais para que Alheit e Dausien
(2007) concluíssem que só uma teoria/um paradigma biográfica/o poderia dar conta da
interpretação dos fenômenos ocorridos na atual sociedade, marcados por riscos
descivilizatórios, e que passam a exigir dos sujeitos a transformação em atores sociais (e não,
meros expectadores), por meio de uma participação mais ativa nas diversas esferas da vida,
sejam elas sociais ou privadas.
19 Os fundamentos dessa terceira via se encontram na segunda parte desse capítulo.