biografias de aprendizagens de mulheres encarceradas - Centro de ...

Em nosso trabalho, as narrações das histórias de vida deram às mulheres, sujeitos da
pesquisa, o direito de expressarem suas vivências, valores, ilusões, alegrias, tristezas etc,
enfim, o que elas valorizam (e valorizavam) da vida dentro e fora do cárcere, e as
aprendizagens retiradas dessas experiências. Permitiu, ainda, que compreendêssemos as
interações que tiveram com outros sujeitos nas diversas fases de suas vidas e o
reconhecimento das experiências que tiveram maior impacto em sua formação
pessoal/profissional.
É válido registrar que, na literatura biográfica, encontramos diferentes classificações
para a história de vida, entre as quais, tivemos que optar por uma que mais se adequasse ao
nosso objeto de estudo. Essa tarefa não foi fácil, visto que quase todas as classificações
pareciam favoráveis a tal objeto. No entanto, optamos pela história de vida completa 13 , tal
como propõe Dausien (1996). Por meio dela, as pessoas investigadas [...] no presentan
identidades fijas, sino las historias en las que han sido como son (ALHEIT & DAUSIEN,
2007, p.30). Isso faz com que os processos biográficos sejam reconstruídos tanto com base
nos acontecimentos da vida vivida quanto através das [...] remisiones a la vida no
vivenciada, a las posibilidades no realizadas o cerradas
p.30).
(ALHEIT & DAUSIEN, 2007,
Assim, analisamos os acontecimentos da vida vivida das encarceradas e os não
vividos, pois acreditamos que a apreensão do não vivido nas histórias de vida completa
também podia nos oferecer possibilidades de alcançar a\as resposta\as para alguns de nossos
questionamentos, como por exemplo, aquele que se refere às implicações das aprendizagens
não obtidas, ou não vividas, no processo de construção das biografias. Isso nos ajudou a
compreender melhor a relação entre a criminalidade e a biografia das investigadas.
Ao longo do processo investigativo, o que procuramos rastrear nas histórias de vida
das mulheres investigadas foram as aprendizagens que, nos percursos da vida, marcaram (pelo
acesso ou pela negação) as suas biografias e os sentidos que lhes foram atribuídos. Por esse
motivo é que compreendemos que só a narração completa da história de vida daria conta de
tal rastreamento.
Convém enfatizar que, quando Alheit e Dausien (2007) se referem à história de vida
completa, não querem dizer que tudo que se passou na vida de uma pessoa tenha que ser
narrado, isso seria impossível. Porém, a preocupação desses autores é de que não se
determinem temas para a narração, pois isso prejudica a reconstrução das experiências dos
13 La construcción de una historia de vida es, por otra parte, «más» que la suma de las «historias de interacción»
singulares, como ha sido desarrollado en las premisas teóricas de Dausien, 1996, parte 2, cap. 4 [p. 93-122].