biografias de aprendizagens de mulheres encarceradas - Centro de ...

Os fatores que devem orientar a ação educativa não são mais, há muito
tempo, o caráter operatório do ensino, a eficácia das estratégias didáticas e o
conteúdo dos currículos formais, massa situação e as condições dos
aprendentes (Bentley, 1998) e a consideração de seus ambientes de
aprendizagem não formal e informal (ALHEIT E DAUSIEN, 2007, p.19).
Entre esses fatores, devem estar considerados aqueles ligados à realidade específica de
cada gênero, uma vez que [...] los entornos de acción concretos
a ação educativa se desenvolve) son siempre también «entornos de género»
DAUSIEN, 2007, p.40).
(nesse caso, a escola onde
(ALHEIT E
A narrativa seguinte revela a ausência de uma trajetória escolar na biografia da
encarcerada em questão. Para narrar essa experiência escolar não-vivida, Madalena recorreu
ao saber de fundo biográfico 49 .
Nem quando eu era pequena, eu acho que eu nunca estudei não. Eu não me
lembro não ter estudado não. Lembro que eu fumei um baseado com 10
anos, mas que estudei não. [...] Eu sou louca ainda pra aprender. Louca,
louca, louca! A menina botou meu nome pra estudar à noite. [...]. Eita! Eu
começo hoje a estudar! Eu não tava nem me lembrando. Hoje não é segunda
né? É hoje. Eu vou estudar de noite, [...]. Tu acha que eu aprendo ainda?
Ou mulher, eu queria tanto aprender, mas chega me dá dor de cabeça
quando eu imagino que eu não sei. (risos). Olhe, no dia que eu aprender a
ler eu vou fazer uma oração, vou pegar uma folha e vou copiar um louvor
pra mim. Eu vou criar um louvor e vou fazer uma carta bem bonita pro juiz.
O que eu tenho mais vontade é de fazer a minha carta. (MADALENA).
Descobre-se, portanto, uma espécie de angústia sentida por Madalena por não saber ler
e escrever. Por outro lado, percebem-se repetidas afirmações sobre o desejo que ela sente de
aprender, motivada por alguns interesses e/ou aspirações, como: escrever as próprias cartas
para o namorado, expressando o seu amor, escrever para o juiz, solicitando a atenção devida
para o seu caso, escrever a sua própria oração a Deus, agradecendo ou pedindo por alguma
intenção etc.
49 [ ]: son representadas como saber de fondo biográfico aquellas experiencias que no se incluyen en la
«línea» de la reconstrucción biográfica, experiencias y aspectos contradictorios y resistentes de la vida «no
vivenciada». son representadas como saber de fondo biográfico aquellas experiencias que no se incluyen en la
«línea» de la reconstrucción biográfica, experiencias y aspectos contradictorios y resistentes de la vida «no
vivenciada» (ALHEITe DAUSIEN, 2007, p.43).