biografias de aprendizagens de mulheres encarceradas - Centro de ...

Partindo dessas premissas, o objetivo deste estudo é o de compreender a(s) relação(es)
entre as aprendizagens biográficas adquiridas pelas mulheres encarceradas investigadas (ou
aquelas aprendizagens que, no plano da consciência prática, foram apenas desejadas, mas não
chegaram a ser vivenciadas) no processo de construção das suas biografias, e as
motivações/circunstâncias de vida que as conduziram ao mundo da criminalidade. É daí que
surge o ponto de partida para a realização deste estudo, firmado na seguinte pergunta: Como
se revelam, nas narrativas das biografias das mulheres encarceradas, as aprendizagens que
contribuíram com a aproximação a mundos de vida 1 ligados à criminalidade e ao cárcere?
Nesse questionamento, está o pressuposto de que foram as aprendizagens adquiridas (ou
negadas) no interior das experiências dessas mulheres, ao longo de suas vidas, que
contribuíram para que elas se aproximassem do mundo do crime.
Com base nesse pressuposto, julgamos que o levantamento de outras questões seria
necessário, como por exemplo: Quais foram as aprendizagens que as encarceradas adquiriram
ao longo da vida e em que condições e contextos elas foram adquiridas? Que direções e que
significados essas mulheres deram a essas aprendizagens no processo de construção das
biografias? Quais as outras aprendizagens a que não tiveram acesso e que, segundo elas,
possibilitariam outros direcionamentos para as suas biografias? Que aprendizagens o cárcere
lhes têm proporcionado?
Tais questionamentos nos levaram a traçar outros objetivos que, ao serem respondidos,
possibilitariam o alcance do objetivo principal deste trabalho, a saber: Conhecer as
aprendizagens que as encarceradas obtiveram em contextos formais (como a escola e demais
instituições com intencionalidade educativa) e em contextos não-formais e informais: espaços
não institucionalizados e autoorganizados, denominados por Alheit e Dausien (2007) de
"aprendizagem do cotidiano", "aprendizagem a partir das experiências", "aprendizagem por
assimilação", "aprendizagem ligada ao mundo da vida" ou "autodidaxia ; Conhecer as
aprendizagens que, no plano da consciência prática das encarceradas, foram apenas desejadas,
mas não, adquiridas; Apreender de suas histórias os significados das experiências mais
marcantes em suas vidas, identificando a sua contribuição para a construção de suas atuais
realidades; Conhecer as aprendizagens adquiridas no atual contexto em que se encontram (o
cárcere).
1 O conceito de mundo-da-vida, na teoria de Habermas, é uma separação dos três aspectos do universo da
existência do mundo dos sujeitos, que como resultado da fragmentação desse universo, temos um mundo
objetivo, um mundo social e um mundo subjetivo [...] (SILVA, 2001, p.07).