Letícia Rosa Marques - XI Encontro Estadual de História – ANPUH-RS

por outros Farroupilhas.
Amigo pessoal e aliado político de Bento Gonçalves da Silva e de Domingos José
de Almeida, Mattos se utilizou dessas laços como forma de ascender e se consolidar como
uma importe figura política do período.
Com a proteção dos então “amigos”, Mattos foi Ministro da Guerra, da Marinha e
do Exterior, Vice-Presidente da República Rio-Grandense e Presidente em substituição a
Bento Gonçalves em algumas passagens de período entre 1839 a 1841.
Embora Mattos tenha conquistado aos poucos o respeito de seus companheiros,
muitos ainda deixavam evidente o seu desgosto em ter um mulato nas posições de
comando.
Antônio Vicente da Fontoura, membro da liderança Farroupilha e um dos
responsáveis pelas tratativas de Paz em 1845, em cartas destinadas a sua esposa Clarinda,
que datam do período entre 1844 a 1845, deixa evidente o seu descontentamento perante
os cargos por Mattos ocupado.
Fazendo referências diretas a cor do Ministro, que ele considerava como sendo
“o monstro dos monstros”, Fontoura em carta do dia 23 de janeiro de 1844 ao se referir
a Mattos menciona: “Este maldito mulato, mais falso que Judas, mais inepto que
Sardanapalo, teve em 1835 a diabólica habilidade de ascender o facho da guerra civil em
nossa querida pátria [...]”(FONTOURA, 1984: 33).
Fazendo severas criticas a condição de mulato, como forma de diminuir a força
política e ideológica de Mattos, Fontoura deixa evidente a sua leitura perante este
personagem, bem como as divergências existentes dentro da própria liderança 10 , cujos
interesses e ideais eram bastante distintos, alimentando um sentimento muitas vezes de
rivalidade que era “contido” durante este período, em vista de alguns interesses e de um
mesmo “inimigo” em comum: o Império.
Apesar das criticas, Mattos conseguiu se manter no poder, fazendo com nas
eleições para Deputado 11 da Assembleia Constituinte do Estado em 1842, fosse o oitavo
deputado mais votado, eleito com 2,694 votos 12 .
Mas ao estudarmos a participação de Mattos na Revolução Farroupilha,
evidenciamos através das fontes que o círculo de relações deste personagem, ultrapassou
as fronteiras da então República Rio-Grandense, onde o mesmo ao entrar em contato com
10 A liderança do movimento farroupilha apresentou divisões internas no que se refere a interesses políticos
e ideológicos, ficando conhecidos então pelo grupo da maioria representado por nomes como Bento
Gonçalves da Silva, Domingos de Almeida, José Marianno de Mattos e o grupo da minoria, do qual faziam
parte Antonio Vicente da Fontoura, Onofre Pires e Canabarro.
11 Vale lembrar que considerado cidadão, a partir da Constituição de 1824 (com exceção dos escravos),
o “ingênuo”, ou seja, aquele que não tivesse nascido escravo, ou fosse descendente de escravo liberto, se
renda tivesse, “poderiam exercer plenamente todos os direitos políticos da jovem monarquia” (MATTOS,
2009, p.358).
12 O AMERICANO, Jornal de Alegrete, nº 4, de 5 de outubro de 1842, p. 207.
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