1 Dom Expedito Lopes: Esquecimento e Memória (Discurso ... - anpuh
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enxergar e cristalizar um só <strong>Dom</strong> <strong>Expedito</strong> – o “mártir” e “santo”, o “bispo dos pobres”,<br />
o “bispo de coração mariano” e o “bispo do perdão” – e, assim, silenciar outras<br />
interpretações do e sobre o mesmo e silenciar a personalidade de Padre Hosana,<br />
deixando-o relegado ao esquecimento. São os silêncios em torno da história do<br />
moribundo, e também, sobre a tentativa de sua beatificação e construção de sua imagem<br />
de herói, que dão-nos brechas e lacunas para fomentar outras interpretações e<br />
questionamentos.<br />
Sallta aos olhos nessa celebração o uso dos símbolos, das imagens e dos discursos<br />
sobre o bispo assassinado. As imagens têm o poder de materializar um discurso. Assim<br />
como as imagens, nessa fala católica as palavras são estáticas, têm uma só interpretação,<br />
uma só possibilidade. Apaga-se a polissemia e a dinâmica do discurso. As palavras não<br />
são “assanhadas”, provocadas, violentadas. Tornam-se linear, cronológica, posta dentro<br />
dos quadros institucionais da Igreja.<br />
Então, outras imagens e interpretações sobre a história de <strong>Dom</strong> <strong>Expedito</strong> podem e<br />
devem ser mencionados, como esta que trilhamos até aqui. As interpretações, os<br />
discursos estão sempre em curso, estão sempre abertos. Não há um ponto final, assim<br />
como não há um ponto inicial, porque a história não é linear, coerente, fechada. O que<br />
há são visões de mundo e interpretações sobre determinadas coisas, pessoas e situações<br />
embebidas nas idéias e ideologias de seu tempo. O dizer, como afirma Eni Orlandi, está<br />
sempre aberto, é sempre flexível e sempre apresenta silêncios que falam.<br />
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