Noris Biga Kim Yun - Universidade Presbiteriana Mackenzie : Index

INTRODUÇÃO
VII Jornada de Iniciação Científica - 2011
O capitalismo alcançou êxito na promoção da prosperidade e desenvolvimento a vários
países do planeta. Seus benefícios são inegáveis. Entretanto, as benesses desse sistema
econômico não foram distribuídas de forma igualitária a todos os quadrantes do globo. Pelo
contrário, o sistema sustentou a riqueza de uma minoria na crescente pauperização da
maioria. Bilhões de seres humanos vivem em absoluta miséria. Todos os anos, milhões de
pessoas morrem vítimas da pobreza.
Sob esta perspectiva, problematizou-se a questão: há no capitalismo hodierno práticas
produtoras de violência, as quais se assemelham aos rituais religiosos de sacrifício?
A presente pesquisa trabalha a hipótese de que existe uma relação entre o problema da
extrema pobreza e a ideologia capitalista. As vítimas da miséria não são um produto do
acaso em vias de serem alcançadas pelo capitalismo, mas um corolário do mesmo. Em
outras palavras, a despeito do sistema econômico vigente, o capitalismo, ser
caracteristicamente secular, há pontos de contato com a religião. Um deles é a existência de
fenômenos e práticas simbólicas que podem ser descritas como análogas à prática religiosa
do sacrifício. Estes sacrifícios simbólicos seriam realizados em nome do bem estar geral, e
as vítimas seriam os pobres.
O objetivo geral foi a abordagem, de forma explicativa, da prática simbólica capitalista dos
sacrifícios, explicitando suas estruturas organizacionais e funcionais, seus fundamentos
ideológicos, além de identificar os motivos e as vítimas a serem imoladas. Para estes
propósitos os seguintes objetivos específicos são pretendidos:
a) Caracterizar os rituais religiosos de sacrifício, investigando seus fundamentos, motivos,
objetivos, estrutura, dentre outros.
b) Comparar as mortes geradas pelas atividades econômicas capitalistas com os rituais
sacrificais religiosos. Isto é, identificar o que é caracterizado como sacrifício do sistema
capitalista, como é seu funcionamento, como se estrutura, qual o motivo e o fundamento
ideológico, e quem são as vítimas.
c) Investigar o envolvimento cristão com estas práticas sacrificais. Isto é, a introdução de um
conceito revolucionário, a qual inviabiliza o mecanismo sacrifical: a inocência da vítima; mas,
também, a sua atuação em prol dos valores capitalistas.
REFERENCIAL TEÓRICO
O sistema econômico em voga, o capitalismo, ocupa o lugar central da civilização hodierna.
A palavra capitalismo foi incorporada ao vocabulário em meados de 1860, expressando
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